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Steven Pinker

How The Mind Works Broché – 26 juin 2009

Édition en Anglais de Stephen Pinker (Auteur)

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Fait partie de : Allen Lane History (52 livres)

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In this Pulitzer Prize finalist and national bestseller, one of the world's leading cognitive scientists tackles the workings of the human mind. What makes us rational--and why are we so often irrational? How do we see in three dimensions? What makes us happy, afraid, angry, disgusted, or sexually aroused? Why do we fall in love? And how do we grapple with the imponderables of morality, religion, and consciousness? How the Mind Works synthesizes the most satisfying explanations of our mental life from cognitive science, evolutionary biology, and other fields to explain what the mind is, how it evolved, and how it allows us to see, think, feel, laugh, interact, enjoy the arts, and contemplate the mysteries of life.

This edition of Pinker's bold and buoyant classic is updated with a new foreword by the author.

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Nombre de pages de l'édition imprimée

672 pages
Langue

Anglais
Éditeur

W. W. Norton & Company
Date de publication

26 juin 2009
Dimensions

15.49 x 3.05 x 23.62 cm
ISBN-10

9780393334777
ISBN-13

978-0393334777
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Description du produit

Biographie de l'auteur

Steven Pinker is a Johnstone Family Professor in the Department of Psychology at Harvard University. He conducts research on language and cognition; writes for publications such as the New York Times, Time, and The Atlantic; and is the author of ten books, including The Language Instinct, How the Mind Works, The Blank Slate, The Stuff of Thought, The Better Angels of Our Nature, and The Sense of Style: The Thinking Person's Guide to Writing in the 21st Century.

Détails sur le produit

ASIN ‏ : ‎ 0393334775
Éditeur ‏ : ‎ W. W. Norton & Company; Reissue édition (26 juin 2009)
Langue ‏ : ‎ Anglais
Broché ‏ : ‎ 672 pages
ISBN-10 ‏ : ‎ 9780393334777
ISBN-13 ‏ : ‎ 978-0393334777
Poids de l'article ‏ : ‎ 862 g
Dimensions ‏ : ‎ 15.49 x 3.05 x 23.62 cm

Commentaires client :
729 évaluations

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Steven Pinker

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Meilleures évaluations de France

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ralunicol

reconnaissable de loin,

Commenté en France 🇫🇷 le 26 octobre 2020

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Le style "Pinker" : érudit,drôle,clair,riche en explications,bien ordonné dans ses idées,tout,absolument tout pour adorer son livre!
On ressort après sa lecture enrichis mentalement,avec des vues plus claires sur notre fonctionnement cerebral!!

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Just the best

Commenté en France 🇫🇷 le 9 décembre 2018

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It s hardly possible to do better at the publication date of this book. Maybe bigger character in the printed book might have been a better choice. Anyway, I strongly recommend this book.

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2 personnes ont trouvé cela utile

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Jean-loup Sabatier

How the Mind Works

Commenté en France 🇫🇷 le 18 décembre 2012

Ce livre est composé de 2 grandes parties. La première est largement
orienté cognition et se base sur la théorie computationnelle du
cerveau. La seconde est largement orientée psychologie évolutionniste.

Dans la première partie, il décrit les mécanismes souvent complexes
qui se cachent derrière les actions les plus banales. La vision, la
reconnaissance invariante des formes, la reconnaissance des objets
dans l'espace à partir de leur vision bidimensionnelle, la locomotion,
le repérage dans l'espace, comment on infère la profondeur à partir de
la vision binoculaire, la manipulation d'objets, les sens commun/le
bon sens/les "évidences", la psyché/les motifs/la motivation...

La vision notamment est abordée en détails, telle qu'elle est faite
dans nos têtes (à 1% par les yeux et à 99% par le cerveau), et il
examine comment on reconstitue les monde à partir de de deux
projections planes vue depuis deux yeux voisins, dans des condition
d'illumination variable et d'orientation instable. Comment le cortex
visuel remonte progressivement à une représentation plus abstraite du
monde: comment on garde une idée stable en "2 dimensions et demi" du
monde qui nous entoure dans nos têtes en dépit du mouvement de nos
yeux et de notre corps, comment on délimite les objets (de manière
plus ou moins arbitraires, en objets composites ou en séparant les
parties), comment on se repère et pose un cadre de référence pour les
objets qu'on conserve dans notre modèle 2.5D du monde, etc, etc...
C'est une partie que j'ai trouvée passionnante.

Ensuite, il continue avec le "reverse engineering" des fonctions
cognitives du cerveau, en examinant notamment les propriétés
intéressantes des réseaux de neurones (perception, mémoire
associative, logique floue...) en tant que divers "organes mentaux"
spécialisés. Puis il examine comment le cerveau constitue un "moteur
de manipulation de symboles" (capable de logique booléenne dure;
capable de manipuler des instances de classes en tant qu'individus et
non en tant que classe très étroites; et capables aussi de décisions
tranchées à partir de plusieurs sous-réseaux de neurones qui, eux,
fonctionnent plutôt en logique floue et non symbolique). A partir de
là, il examine comment se structurent des réseaux de neurones
distincts entre eux ("organes mentaux" utilisés comme modules
"experts") pour se soumettre à un organisateur/plannificateur qui les
coordonne...

Il fait aussi une des meilleures argumentations que j'aie lu en
soutien de la théorie de l'évolution, qui est comme chacun sait un
outil puissant d'analyse et d'interprétation de tout ce qui se fait en
biologie,et un cadre explicatif irremplaçable (et surtout pas bien sûr
par aucun des autres arguments qui prétendrait la concurrencer). En
tant qu'européen à tournure scientifique, je suis acquis d'avance à
ses arguments, du coup le chapitre est un peu long. Il est visiblement
destiné à des américains, malheureusement ceux qui pourraient lire ce
chapitre avec le plus de profit sont aussi ceux qui ont le moins de
chances de le lire... Je le trouve donc un peu longuet quand il
analyse pourquoi on a tendance à résister à la théorie de l'évolution,
comment celle ci peut heurter nos penchants naturels, notre sens de la
supériorité de l'être humain et notre impression d'être au centre du
monde... Il explique (en priorités aux benêts), en quoi cette théorie
est féconde, en quoi rien d'autre ne la remplace pour expliquer ce
qu'elle explique et comment elle sert de cadre indispensable et
qu'elle est corroborée par tout ce qui a été fait en biologie depuis
100 ans et plus...

Après cette digression sur l'évolution, toute la deuxième partie du
bouquin est beaucoup plus orientée "psychologie évolutionniste".

Les chapitres suivants, sur les sentiments et les émotions sont
examinés sous un angle fortement évolutionniste. C'est intelligemment
fait, mais manque à mon sens de référence à des études, manque de côté
expérimental, et du coup, ça me parait spéculatif (voire ça ressemble
parfois à des élucubrations, certes plausibles, mais que j'ai du mal à
considérer comme définitives sur le sujet).. Il y a des choses très
intéressantes dans cette partie aussi, mais ça manque de références
ferme à des études expérimentales.

Il continue dans le même ton sur la famille, les relations familiales,
les sentiments, l'amitié, etc, etc...

Il termine avec les traits à priori "non adaptatifs" (ou, en tous cas,
difficiles à rattacher à un caractère adaptatif), mais dont on peut
tracer la source dans la plasticité du cerveau et dans la
ré-application à d'autres domaines de modules cérébraux créés pour un
but utilitaire dont ils ont été détournés: l'art, la musique,
l'humour, la religion, etc etc...

Bref c'est un livre composite qui examine successivement des choses
sous l'angle cognitif et d'autres sous l'angle psychologie
évolutionniste. Quoiqu'il soit toujours brillant, intelligent, et
qu'il soit convaincant même dans ses spéculations (marquées comme
telles) de psychologie évolutionniste, je préfère l'aspect
"scientifique dur", expérimental, vérifiable (et souvent vérifié
suivant plusieurs angles) de ses explications cognitives.

Une excellente chose dans ce livre: c'est un argumentation sans faille
en soutien de la théorie de l'évolution (qu'il montre comme
aujourd'hui évidente); et son équation religion=baliverne (le chapitre
sur l'interprétation de la religion est particulièrement sans
concession). C'est bien -particulièrement pour un américain, et
particulièrement de nos jours- d'être ainsi "du bon côté" sans aucune
ambiguïté ni concession...

Le livre date un peu (1997), il y a eu pas mal de travaux sur tous ces
sujets depuis. C'est une bonne "somme", un livre intéressant à lire,
un état des lieux qui apporte largement matière à réflexion. Avec le
bémol que j'ai moins eu le sentiment d'être "sur de la terre ferme"
dans la partie évolutionniste que dans la partie cognitive.

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11 personnes ont trouvé cela utile

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François Tharaud

Indispensable !

Commenté en France 🇫🇷 le 4 juin 2008

Une synthèse brillante de la recherche en psychologie cognitive et évolutionniste, écrite avec beaucoup de clarté et d'humour. Ceux qui veulent comprendre l'esprit humain auraient tort de se passer de cette lecture très stimulante, qui fait le tour d'un nombre étonnant de sujets en en proposant une explication scientifique unifiée et convaincante (pour faire vite : le cerveau n'est pas une machine à apprendre généraliste et indéterminée, c'est un système de modules spécialisés adapté à la vie préhistorique qui fut le contexte de son évolution).

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10 personnes ont trouvé cela utile

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Marcus

Great writing, funny jokes, and essential reading for anyone interested in the mind

Commenté au Royaume-Uni 🇬🇧 le 20 février 2015

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Some spoilers ahead...

Steven Pinker's view is that much of what we perceive as intelligence, personality and thought is inherited; in other words is a product of evolution.

Many supporters of artificial intelligence cling to a hope that the brain is made of general purpose grey matter, and that intelligence will spontaneously spring into existence if you can create the right sort of 'connectoplasm'. Professor Pinker demolishes that hope: our brains are made up of specialised modules, the product of millions of years of evolution

Post-modern social scientists, not to mention teachers, parents and religious leaders, cling to a hope that mind and personality are social constructs, that it is not 'all in the genes'. Professor Pinker quotes statistics that show that they are largely wrong, that genes play the key role in our character.

Richard Dawkins introduced the idea of 'memes' and Daniel Dennett extended the idea of evolution to include non-genetic selection. Professor Pinker thinks they went too far. For Pinker, the overriding force in what it is to be human is genetic -- good old Darwinian evolution.

However, the book is not all negative. Chapter by chapter, Pinker picks an aspect of human behaviour, character or thought, and shows how it is the result of Darwinian selection and the 'selfish gene'. His insights are far more cogent and persuasive than previous writers such as Freud or Jung, because of this scientific basis in evolution. Pinker really has found a key to unlock at least some of what it is to be human, and it makes his book essential reading for students of human character.

To me, there are two weakness to the book, and I think they are related.

Pinker addresses the idea of Consciousness, meaning his sense of there being an 'I', the subject of his experiences. The colour red is a range of wavelengths of light; it causes excitations in particular nerve cells; the verbal centres of the brain respond and cause his mouth to say 'red'. But nowhere in that description is the obvious truth that Steven Pinker experienced red colour. Daniel Dennett in his excellent, if ambitiously named, book 'Consciousness Explained' claims that there is no such thing as the experience of red, other than that physical explanation of the wavelengths and nerve excitations. Pinker disagrees. He thinks that consciousness cannot be explained away (I think he is right). However, he asserts that it is not something that can be explained, because humans are simply not clever enough. A hyperintelligent alien might be able to explain exactly what consciousness is in humans and how it relates to the brain and the mind, but a human would not have the mental capability to understand the explanation.

To me, this is a cop out. By evading the question of consciousness, Pinker leaves the door open to some pretty weird ideas (you know what I mean, you've probably read the books too).

My related complaint is that Pinker takes his own introspective intuitions about what is happening inside his head too literally. His introspection tells him that he sees a picture of the world: so he assumes that inside his brain there is a two-and-a-bit-dimensional picture of the world mapped out in neurons, for some other piece of brain to look at. His introspection tells him that he thinks in words, though he knows it cannot be English: so he assumes that his internal thoughts are in 'mentalese'.

These intuitions are what Daniel Dennett calls the 'Cartesian Theatre', and for him they pave a road leading to infinite regress and incoherent ideas about consciousness.

I'd love to see a book co-authored by Dennett and Pinker. They both write superbly well, and in a way that is accessible to all readers. They both start from the same scientific premises. Yet they have very different answers to some key questions. Until they write such a book together, you must read them separately. But please do -- they are not right about everything, but they will lead you to a better understanding of Mind than any other writer living.

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greenhoward

It would be useful to have a medical background to appreciate this book

Commenté au Royaume-Uni 🇬🇧 le 25 décembre 2018

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Although Pinker writes very clearly and without jargon, his subject requires of the reader a certain amount of medical, anatomical and psychological knowledge. I did my best to come to terms with the subject matter, but I have to admit that I gave up at Chapter 3

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D. Simpson

Persevere with this one

Commenté au Royaume-Uni 🇬🇧 le 19 octobre 2017

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not the easiest book to read ( I needed to read a few pages and then put down to allow information to filter in) having said that, the information presented in this book is fascinating and has given me lots of ideas to incorporate into my day to day work.
Well worth persevering with the book.

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Judi123

A brilliant book, sharing insight on many topics

Commenté au Royaume-Uni 🇬🇧 le 28 janvier 2019

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I can't recommend this highly enough, it's not exactly an easy read at times but worth the effort. Wide ranging and challenging.

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Accurate description, quick delivery

Commenté au Royaume-Uni 🇬🇧 le 15 janvier 2020

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