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Identités romaines : Conscience de soi et représentations de l'autre dans la Rome antique (IVe siècle avant J-C - VIIIe siècle après J-C) Broché – 24 janvier 2011

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Description du produit

Extrait

L'APPROPRIATION DE LA CULTURE GRECQUE

UN IMITATEUR DE MÉLÉAGRE À POMPÉI
Identité poétique d'un anthologiste à la fin de la République
Evelyne Prioux

La maison V, 1, 18 de Pompéi, baptisée Casa degli Epigrammi, doit son nom à la décoration très particulière qui orne les murs d'une exèdre située dans l'angle nord-est de son péristyle. Des épigrammes grecques ont en effet été peintes sur les tableaux qui occupent la zone centrale des parois de cette pièce. A travers l'analyse de ce document exceptionnel, il nous est permis d'étudier non la simple mise en relation d'un texte et d'une image, mais la convergence entre l'ensemble d'un programme décoratif et un cycle de poèmes, c'est-à-dire de raisonner sur l'articulation entre la notion de collection et la notion d'anthologie. Par la description des fresques et l'analyse des épigrammes, je tenterai tout d'abord de montrer que cet ensemble décoratif est conçu comme une triple collection de peintures, de statues et d'épigrammes. Dans un second mouvement, consacré à l'analyse du programme décoratif, j'essayerai de faire apparaître la signification et la cohérence thématique de cet ensemble pictural. L'analyse des peintures permettra peut-être de mettre en lumière les raisons des rapprochements effectués entre telle et telle épigramme, et de mieux cerner, in fine, l'identité poétique du commanditaire de ces décors.

Une triple collection de peintures, de statues et d'épigrammes

Les fresques de cette pièce, dont la fonction n'a pu être identifiée, peuvent être datées, d'après des critères stylistiques, de l'époque tardo-républicaine, vraisemblablement des années 40-30 av. J.-C.

Le tableau central du mur ouest représente la lutte d'Éros et de Pan sous le regard d'Aphrodite (fig.1) ; la déesse, qui tient la baguette du rabdophore, arbitre le combat. La scène se déroule en plein air, devant une tholos entourée d'arbres. Un contraste violent oppose la carnation délicate d'Éros et le teint terreux de Pan, dont le caractère caprin est ici très marqué. Le tableau comporte une épigramme de quatre vers, inscrite sous les pieds d'Éros :
(...)

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