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Ineffacer : l'oeuvre et ses fins: Esthétiques et poétiques des XXe et XXIe siècles Broché – 20 mai 2015

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Description du produit

Extrait

Introduction :
POUR UNE EXEMPLARITÉ RISQUÉE

par Michael Brophy

/...] trait[er] l'exemple comme ce qui montre, ce qui vaut aussi pour les autres choses, le reste, pour le tout, à telle transposition près.
Michel Deguy

La conscience de l'oubli ouvre un espace où je communique en douceur avec...
Bernard Noël

On n'a jamais fini, Jamais été jusqu'au fond.
Guillevic

Un seul mot issu de l'inventivité lexicale de Michel Deguy oriente implicitement ou explicitement l'ensemble des interrogations qui composent ce volume. Ineffacer : verbe forgé à comte-oubli et qui, comme toute l'activité néologisante de ce poète-philosophe, se montre, en toute rigueur, à vocation contrariante. Ici, la contrariété réside dans le choc de la double négation que condense le mot et qui se répercute, dans la succession de manques reliés en circuit par l'auteur, sur d'autres composants rudement travaillés par le négatif, reliques ou résidus en voie d'oblitération et voués, sans la force d'attention que mobilise le poème, à glisser définitivement hots champ : «ineffacer [...] ce grand dépôt de figures inscrites en absence», «ineffacer le devenu-incroyable». De cette chaîne de négations s'entrechoquant dépend tout entièrement la tâche de faire la vérité sur ce qui (se) passe ou (s')est passé, et qui concerne non seulement le disparu, mais le non paru et l'inapparaissant, ce qui n'a pas de visage, pas de face, et qu'il faut trouver à figurer, à appeler dans le domaine du non-invisible pour pouvoir justement y faire face. Ineffacer, c'est donc aussi l'art de prêter face à 1 habituellement ou éternellement effacé, de donner apparition à ce qui demeurera peut-être à jamais frappé d'invisibilité et, par là même, d'essayer de voir, malgré les apparences, ce qui en vérité arrive : «la poésie affronte "aveuglément", ou "énigmatiquement", c'est-à-dire les yeux écarquillés en plein visible sans voir un objet nettement "perceptible", cela qui s'y recèle, s'y (dis)simule, s'y annonce [...]».
Face - effacer - ineffacer : les antinomies que renferme le mot rejoignent «la polarité antipodique de toute vérité» qui se formule chez Deguy à grand renfort d'oxymores, de paradoxes et de paroxysmes. Décidément, la partie donne sur le tout et son intime contrariété participe de la sobre agilité d'une plus grande et radicale démarche qui n'en finit pas de multiplier ses questions insolubles pour percer le mur de notre cécité, ménager des échappées de sens sur le réel, précipiter la révélation :

Qu'est-ce qui vient, qu'on puisse voir ? Qu'est-ce qu'on voit qui vienne ; qui vienne à en venir ? Ils ne savent voir, qu'à revoir; non à pré-voir. Ils ne voient rien venir. Mais ils ont tout vu ! Sauf ce qui maintenant pourrait venir.

(...)

Présentation de l'éditeur

En ces temps de changements accélérés et de violences cataclysmiques, le poète et philosophe Michel Deguy emploie le mot « ineffacer » pour déjouer la fatalité de la fin. Forgé à contre-oubli, le verbe se montre, en toute rigueur, à vocation contrariante. Considérée sous ce jour, l'oeuvre s'attache moins à ce qui est porté disparu qu'à ce qu'il lui revient de porter disparaissant. Ni chant d'un monde ressuscité ni deuil d'un monde irrémédiablement perdu, l'oeuvre sert à capter l'en aller irrévocable dont se double toute manifestation de présence sur terre. Cet ouvrage explore la manière dont divers écrivains et artistes contemporains posent la question de la fin (terminus) et, ce faisant, nous invitent à réfléchir plus généralement aux fins (telos) de toute pratique esthétique. Allant de l'ontologique et du poétique jusqu'au politique et au matériel, un très large éventail d'approches pèse, à partir du néologisme deguien, tout ce que comporte d'inachevé et d'inachevable la mise en oeuvre aujourd'hui.

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