Il y a effectivement 1501 questions qui se partagent sur une vingtaine de sujet. C'est un des meilleurs livres sur l'islam pour la simple raison qu'il vous permettra de discuter concrètement avec un musulman sur le sujet de la foi, de Dieu, des pratiques, de la bible, du coran et des prophètes.
Il met donc de coté ce sujet stérile qui est le terrorisme djihadiste : souvent utilisé pour "casser" les points de vues des musulmans mais qui ne mène nulle part pour le musulman lambda qui est extérieur à tout ça et qui découlera d'un débat sans fond.
C'est pour ça que c'est un des meilleurs livres: il permet de pouvoir discuter sans dénaturé sa croyance en proposant des sujets sur Dieu à exploiter sur le terrain contrairement à la plupart des autres livres sur l'islam qui eux proposeront au final une critique du monde arabe et pas de l'islam en soi.
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Interroger l'Islam : 1 501 questions à poser aux musulmans ! (3e édition) Broché – 26 novembre 2015
de
Guy Pagès
(Auteur),
Joseph Fadelle
(Préface)
|
Guy Pagès
(Auteur)
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INTERROGER LISLAM, 4E ÉDITION
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Nombre de pages de l'édition imprimée420 pages
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LangueFrançais
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ÉditeurDominique Martin Morin
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Date de publication26 novembre 2015
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Dimensions15.5 x 2.3 x 22.5 cm
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ISBN-102856523730
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ISBN-13978-2856523735
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Description du produit
Biographie de l'auteur
L'abbé Guy PAGÈS : prêtre du diocèse de Paris, licencié en théologie, ayant notamment vécu et évangélisé en République islamique de Djibouti.
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Détails sur le produit
- Éditeur : Dominique Martin Morin; 3e édition (26 novembre 2015)
- Langue : Français
- Broché : 420 pages
- ISBN-10 : 2856523730
- ISBN-13 : 978-2856523735
- Poids de l'article : 600 g
- Dimensions : 15.5 x 2.3 x 22.5 cm
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Commenté en France le 16 avril 2016
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Commenté en France le 20 janvier 2016
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La dernière édition intègre, en plus, un certain nombre d'informations des travaux récents les plus sérieux (Prémare, Gallez, Crone, Luxemberg,etc.) sur la genèse, la naissance et les présentations officielles que l'islam fait de lui-même et qui sont contredites par les données parallèles indépendantes historiques, archéologiques, etc. Un ouvrage indispensable pour qui veut approfondir et ne pas s'en tenir au médiatique conventionnel de surface. Une invitation aussi à lire le coran et non pas tel ou tel verset de sourate sorti de son contexte. La vérité apparaît toute autre... Le livre permet aussi de préparer un dialogue vrai qui ne soit pas fait que de beaux sourires vains et trompeurs mais qui accepte d'aborder aussi les sujets qui fâchent. C'est une question de vrai respect de l'autre et de respect mutuel qui ne peut jamais se construire en dehors de la vérité. Point de taqqyia ici!
15 personnes ont trouvé cela utile
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Commenté en France le 19 février 2016
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Ce livre est très intéressant car il permet de se faire une idée clair des différences Islam / Chrétienté ( j'ose dire mentalité européenne).
Pour certains passages il faut un peu s'accrocher pour suivre mais en règle générale, le livre est facile à comprendre et assez aéré car les paragraphes ne sont jamais trop long.
L'auteur compare les thèses de l'Islam à celles du Christianisme en citant toujours les sources de manière irréfutable.
Il permet surtout de comprendre bien des choses dont on entend parler en Europe et dans le monde.
Bonne lecture
Pour certains passages il faut un peu s'accrocher pour suivre mais en règle générale, le livre est facile à comprendre et assez aéré car les paragraphes ne sont jamais trop long.
L'auteur compare les thèses de l'Islam à celles du Christianisme en citant toujours les sources de manière irréfutable.
Il permet surtout de comprendre bien des choses dont on entend parler en Europe et dans le monde.
Bonne lecture
13 personnes ont trouvé cela utile
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Commenté en France le 2 mai 2016
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Ce livre présente l'islam directement sur les points qui posent problème, ce qui permet d'aller à l'essentiel.
Quatre points forts à retenir dans cet ouvrage, parmi tous les livres existant sur l'islam :
+ La mise à jour des connaissances historiques sur les origines de l'islam. Le récit légendaire de la naissance de l'islam n'est pas présenté comme vérité historique.
+ Le livre est centré sur la Foi chrétienne, avec des réponses très solides sur les points qui suscitent des questions parmi les musulmans (Trinité, violence dans l'AT, etc...). Une très bonne catéchèse.
+ La clarté de la présentation et de l'argumentation, avec de nombreuses références coraniques notamment.
+ La formulation sous forme de questions. La démarche proposée d'"interroger l'islam" lorsque l'on va à la rencontre des musulmans est humble et délicate.
Le travail est objectif, clair et référencé. Rien à dire. L'ensemble des chapitres du livre sont disponibles en ligne sur le site de l'auteur, dans la rubrique "réponses aux musulmans". Très pratique pour citer des passages du livre ou renvoyer à plus d'informations sur une question ou une autre.
Quatre points forts à retenir dans cet ouvrage, parmi tous les livres existant sur l'islam :
+ La mise à jour des connaissances historiques sur les origines de l'islam. Le récit légendaire de la naissance de l'islam n'est pas présenté comme vérité historique.
+ Le livre est centré sur la Foi chrétienne, avec des réponses très solides sur les points qui suscitent des questions parmi les musulmans (Trinité, violence dans l'AT, etc...). Une très bonne catéchèse.
+ La clarté de la présentation et de l'argumentation, avec de nombreuses références coraniques notamment.
+ La formulation sous forme de questions. La démarche proposée d'"interroger l'islam" lorsque l'on va à la rencontre des musulmans est humble et délicate.
Le travail est objectif, clair et référencé. Rien à dire. L'ensemble des chapitres du livre sont disponibles en ligne sur le site de l'auteur, dans la rubrique "réponses aux musulmans". Très pratique pour citer des passages du livre ou renvoyer à plus d'informations sur une question ou une autre.
9 personnes ont trouvé cela utile
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Commenté en France le 21 décembre 2019
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Le livre du Père Guy Pagès est à recommander à deux titres (au moins) : d'une part il témoigne d'un regard catholique assumé et missionnaire, et d'autre part, le moindre propos qui y est avancé est étayé de toutes les références bibliques et coraniques nécessaires à ce que chacun puisse en alimenter sa propre réflexion, et décider si le Père Pagès exagère ou non. Il est certain que le ton de l'ouvrage n'est pas à la diplomatie, puisque son propos fondamental est : "il faut haïr l'Islam, mais aimer les musulmans"... qui sont les premières victimes de ce qui s'apparente plus à une idéologie politique à visée totalitaire qu'à une "religion". Nous sommes donc aux antipodes de la tolérance relativiste molle qui fait précisément le lit de l'islamisme - qu'il soit ouvert ou dissimulé sous les contorsions verbales de la "taquiya". Car un deuxième thème de fond du livre est justement la négation résolue du distinguo entre "islam" et "islamisme" - l'œuvre du "Prophète" étant dès l'origine tournée vers la domination, la guerre et la conquête - notamment par l'élimination physique des opposants (à commencer par celle des Juifs de Médine). Mahomet est-il privé de ressources à Médine ? Qu'à cela ne tienne : son Compère Allah lui enjoint la pratique de la razzia et du pillage, opportunément rebaptisés "jihâd" (guerre sainte).
L'Islam n'a rien apporté de nouveau à l'histoire sainte de la Révélation. D'ailleurs l'Islam nie cette histoire, et ne se veut rien d'autre qu'un retour à la foi d'Adam, premier des prophètes (sic). Il conteste le progrès pédagogique allant d'une "Alliance" à l'autre en direction de celui qui devait tout "achever" et accomplir : le Christ (messie). N'apportant rien de nouveau, le Coran se ramène donc à la répétition litanique de l'affirmation de l'unicité divine et de l'exigence de faire le bien et de fuir le mal - ne voulant rien savoir ni de l'essence de cette "unicité" révélée par Jésus-Christ comme Vie trinitaire, ni de l'essence de ce "bien" (le bien se ramène à obéir à Allah) ou de ce mal (le mal se ramène à désobéir à Allah). Le règne de la grâce est abolie par Mahomet, qui nous ramène à une "Loi" privée de tout ressort rationnel : la volonté d'Allah est la seule justification du bien. Qu'Allah ordonne une chose (ne pas pratiquer l'adultère) ou son contraire (Mahomet, âgé de 60 ans tombe amoureux de la femme de son fils adoptif, âgée de 17 ans, ce qui amène Allah à publier un décret spécial (Coran, 33, 37) afin de permettre à son Envoyé d'annuler le mariage de sa bru et de s'approprier cette dernière) - le "bien" est ce qu'il ordonne.
Bref : il s'agit de regarder en face les incohérences de ce texte "inimitable", ses passages absolument incompréhensibles, ses injonctions tautologiques, le style constamment terroriste et racoleur d'Allah (supplices pour les méchants, mais délices charnels inouïes pour les "croyants")… pour leur opposer les lumières spirituelles des évangiles, et les proposer aux musulmans, prisonniers de l'Umma et de la Charia, et du flicage universel que celles-ci rendent possibles. Après ce qu'a dit Jésus, il n'y avait rien à rajouter. Mahomet est inutile, vain, et éminemment incertain (a-t-il seulement existé ?). Qui peut venir après le Christ, sinon… l'Antéchrist ?
Cette petite tentative de rendre compte de ce livre se doit néanmoins d'insister, pour finir, sur la qualité intellectuelle de l'ensemble du propos, sur l'honnêteté de l'auteur et sur sa grande culture : il n'y a pas là de polémique gratuite, ni de provocation irrespectueuse, mais bien une invitation sincère et loyale - adressée avant tout aux musulmans eux-mêmes, à répondre à ces 1501 questions qui leurs sont posées (et dont on se demande bien ce qu'ils pourraient trouver à y répondre !). Il y a là une authentique ferveur apostolique, et si le propos (ou le ton) peut paraître parfois "excessif", il me semble que ces excès mêmes relèvent de cette "juste mesure de la charité, qui est l'absence de mesure" - selon l'expression de saint Augustin.
L'Islam n'a rien apporté de nouveau à l'histoire sainte de la Révélation. D'ailleurs l'Islam nie cette histoire, et ne se veut rien d'autre qu'un retour à la foi d'Adam, premier des prophètes (sic). Il conteste le progrès pédagogique allant d'une "Alliance" à l'autre en direction de celui qui devait tout "achever" et accomplir : le Christ (messie). N'apportant rien de nouveau, le Coran se ramène donc à la répétition litanique de l'affirmation de l'unicité divine et de l'exigence de faire le bien et de fuir le mal - ne voulant rien savoir ni de l'essence de cette "unicité" révélée par Jésus-Christ comme Vie trinitaire, ni de l'essence de ce "bien" (le bien se ramène à obéir à Allah) ou de ce mal (le mal se ramène à désobéir à Allah). Le règne de la grâce est abolie par Mahomet, qui nous ramène à une "Loi" privée de tout ressort rationnel : la volonté d'Allah est la seule justification du bien. Qu'Allah ordonne une chose (ne pas pratiquer l'adultère) ou son contraire (Mahomet, âgé de 60 ans tombe amoureux de la femme de son fils adoptif, âgée de 17 ans, ce qui amène Allah à publier un décret spécial (Coran, 33, 37) afin de permettre à son Envoyé d'annuler le mariage de sa bru et de s'approprier cette dernière) - le "bien" est ce qu'il ordonne.
Bref : il s'agit de regarder en face les incohérences de ce texte "inimitable", ses passages absolument incompréhensibles, ses injonctions tautologiques, le style constamment terroriste et racoleur d'Allah (supplices pour les méchants, mais délices charnels inouïes pour les "croyants")… pour leur opposer les lumières spirituelles des évangiles, et les proposer aux musulmans, prisonniers de l'Umma et de la Charia, et du flicage universel que celles-ci rendent possibles. Après ce qu'a dit Jésus, il n'y avait rien à rajouter. Mahomet est inutile, vain, et éminemment incertain (a-t-il seulement existé ?). Qui peut venir après le Christ, sinon… l'Antéchrist ?
Cette petite tentative de rendre compte de ce livre se doit néanmoins d'insister, pour finir, sur la qualité intellectuelle de l'ensemble du propos, sur l'honnêteté de l'auteur et sur sa grande culture : il n'y a pas là de polémique gratuite, ni de provocation irrespectueuse, mais bien une invitation sincère et loyale - adressée avant tout aux musulmans eux-mêmes, à répondre à ces 1501 questions qui leurs sont posées (et dont on se demande bien ce qu'ils pourraient trouver à y répondre !). Il y a là une authentique ferveur apostolique, et si le propos (ou le ton) peut paraître parfois "excessif", il me semble que ces excès mêmes relèvent de cette "juste mesure de la charité, qui est l'absence de mesure" - selon l'expression de saint Augustin.
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Volando
5,0 sur 5 étoiles
necesaria lectura
Commenté en Espagne le 19 juillet 2017Achat vérifié
Libro extensamente documentado pero sin que la demostración de esta erudición resulte engorrosa. Excelente planteamiento como preguntas sobre varias afirmaciones del Corán. Es una muy buena manera para que los no musulmanes puedan entender la diferencia entre la cultura occidental y el Islam.
JP
5,0 sur 5 étoiles
Five Stars
Commenté au Canada le 13 mai 2016Achat vérifié
Excellent book!
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