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L'énigme thérapeutique au coeur de la philosophie Broché – 9 juin 2018

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Description du produit

Présentation de l'éditeur

Voici l'esquisse d'un rapport existant entre la conception du bonheur de Kant et celle de Montaigne, telle qu'elle émane de la conviction
qu'ils partagent, qu'une sorte de métaphysique se forme chez tous les êtres humains " dès que leur raison peut s'élever à la spéculation ". Ce
qui, chez Kant, s'appelle les idées a priori correspond, chez Montaigne, aux outils et instrumens que tous les êtres humains possèdent pour penser. À l'encontre des théories qui présupposent l'inadéquation de
la philosophie à la " souffrance de l'espèce humaine " qu'elle est néanmoins censée guérir, nous considérons le sens que la metaphysica
naturalis peut acquérir - lorsque nous nous engageons vis-à-vis la philosophie, ou lorsque la philosophie nous engage - à partir de la position selon laquelle ce qu'il y a de plus philosophique, de plus métaphysique en nous, nous vient des animaux. Cette métaphysique, fondée sur la question du rapport véritable au présent, nous ramène à M. de Charlus, spécialiste de la digestion philosophique. C'est à travers ses propos énigmatiques, chargés de paraboles concernant sa tante Esther de Mecklembourg, que nous verrons le rapport à l'histoire et à la transcendance acquérir les vertus d'une animot-thérapie.

Biographie de l'auteur

Angela Cozea est née à Bucarest (Roumanie).
Elle enseigne au Département d'études françaises de l'Université de Toronto. La pensée de Walter Benjamin a inspiré son premier livre, La fidélité aux choses, ainsi que le deuxième, Petit traité du beau à l'usage des mélancoliques. Comme ses fréquentations littéraires les plus chères, à commencer par Montaigne, se trouvent liées affectivement et confidentiellement au monde des animaux, elle travaille au projet d'une autre migration : celle de l'espèce animale à l'espèce humaine, où Benjamin, Proust et Kant continuent à jouer les rôles principaux, accompagnés des nombreuses " bêtes " que nous portons en nous.

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