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L'Attila du roman : Flaubert et les origines de la modernité littéraire Broché – 30 avril 2010


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Description du produit

Extrait

Extrait de l'introduction

«L'apparition de Madame Bovary fut une Révolution dans les lettres.» Ce constat apparaît sous la plume de Maupassant, dans la préface au recueil des Lettres de Gustave Flaubert à George Sand qu'il publia en février 1884. Et l'auteur de Boule de suif avait déjà écrit, en 1876, dans le premier article qu'il consacra à son illustre aîné : «Madame Bovary paraît [en 1857], et voilà le monde bouleversé.» Quant à Zola, il avait commencé son grand article sur «Gustave Flaubert et ses oeuvres» (novembre 1875) en affirmant que «la formule du roman moderne» avait été «clairement énoncée dans les quatre cents pages» de Madame Bovary. Ces jugements étaient rien moins que pertinents. Proust, lorsqu'il évoquera Flaubert dans son article de La Nouvelle Revue française du 1er janvier 1920, utilisera des formules tout aussi absolues : aux yeux de l'auteur de la Recherche du temps perdu, l'oeuvre flaubertienne a «renouvelé presque autant notre vision des choses que Kant, avec ses Catégories, les théories de la Connaissance et de la Réalité du monde extérieur.»
Dès la mort de Flaubert, l'idée s'est imposée très vite que ses romans, éminemment novateurs, constituaient une rupture radicale dans l'histoire de la création littéraire et que l'écrivain normand avait, définitivement, rendu caduques les principes esthétiques qui prévalaient antérieurement. L'influence du maître de Croisset sur la littérature qui vient après lui fut d'autant plus grande que celui-ci ne connut aucun purgatoire. Flaubert à peine enterré, on vit se presser de très nombreux écrivains, en rangs serrés, qui se réclamaient de lui et se proclamaient ses disciples. Maupassant et Zola se firent les prophètes de cette religion nouvelle et clamèrent à l'unisson que tout auteur qui voulait être «de son temps» se devait d'appliquer les préceptes dont l'oeuvre flaubertienne offrait l'exemple.

Présentation de l'éditeur

Dès la mort de Flaubert, s'est imposée très vite l'idée que les romans éminemment novateurs de cet écrivain constituaient une rupture radicale dans l'histoire de la création littéraire : l'auteur normand semblait avoir rendu caduques, définitivement, les principes esthétiques qui prévalaient avant lui. Et l'unanimité s'est faite, aujourd'hui, pour reconnaître que l'oeuvre de Flaubert marque le début d'une ère nouvelle de la narration et de la représentation : l'auteur de Madame Bovary est le père de la fiction contemporaine, celle qui met notamment l'accent, non sur l'événement raconté, mais sur la manière dont cet événement est raconté. Or, ce roman «nouveau», moderne, connaît bien des problèmes, et l'on entend beaucoup parler de la crise de la fiction en français. D'où cette question, à laquelle le présent essai s'attache à répondre : les réorientations imposées par Flaubert, puis par ses disciples, à la pratique romanesque ont-elles conduit celle-ci dans des voies fécondes ou dans une impasse ?

Maître de recherches à l'Université de Namur (Belgique), Michel Brix est l'auteur d'une trentaine d'ouvrages - essais et éditions -consacrés à la littérature française des XVIIIe et XIXe siècles.

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