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L'Infini dans la paume de la main : Du Big Bang à l'Eveil Relié – 2000

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Dans la lignée des rencontres de plus en plus fréquentes entre science et spiritualité, ce livre est le dialogue entre Matthieu Ricard, chercheur en biologie devenu moine bouddhiste (voir Le Moine et le Philosophe), et l'astrophysicien Trinh Xuan Thuan, né à Hanoï en 1948, auteur de plusieurs ouvrages de vulgarisation scientifique, dont Le Chaos et l'Harmonie (1998). S'étant développés tous deux dans un climat d'effervescence intellectuelle, c'est avec ardeur et ouverture qu'ils comparent leurs points de vue sur le temps, la matière, la conscience, les rapports entre le corps et l'esprit, la méditation et l'action, la science et l'éthique... Le cheminement dans le livre est orienté par l'énoncé, au début des dix-neuf chapitres et dans la table des matières, par des questions qui sous-tendent la pensée. Autres outils fort utiles au profane : un glossaire des mots scientifiques et un autre des termes bouddhistes. L'ensemble répond à une double intention : montrer comment le bouddhisme peut "offrir un cadre de pensée et d'action cohérent pour notre temps", et "situer la place de la science dans une conception plus vaste de la vie". --Colette-Rebecca Estin

Présentation de l'éditeur

On entend souvent dire que les rapprochements entre la science et la spiritualité sont voués à l'échec, car ces deux disciplines sont trop étrangères l'une à l'autre. Comme l'observait le grand physicien Niels Bohr : " Le but de la science est d'augmenter et d'ordonner notre expérience et non pas de révéler l'essence réelle des phénomènes. " La science finit donc par se heurter à des obstacles qui lui signalent que la nature de la réalité n'est pas ce qu'elle croyait. C'est dans cet aspect, révélé par la mécanique quantique et la relativité, que la science peut se rapprocher du bouddhisme puisqu'il s'interroge avant toute chose sur la nature ultime de la réalité ou de l'irréalité des phénomènes et de la conscience et traduit ses conclusions par une approche pragmatique du vécu de l'existence. La différence majeure entre la science et le bouddhisme réside dans leurs finalités. L'acquisition des connaissances dans le bouddhisme a avant tout un but thérapeutique. Il s'agit de se libérer de la souffrance, dont la cause se révèle être une forme particulière de l'ignorance : une conception erronée de la réalité extérieure et du " moi " que nous imaginons incarner le souverain de notre être. Les entretiens présentés ici n'ont pas pour but de donner à la science une allure de mysticisme ou d'étayer le bouddhisme par les découvertes de la science. Il ne s'agit pas de mettre en évidence des ressemblances plus ou moins superficielles entre l'approche contemplative bouddhiste et les théories scientifiques qui sont destinées à changer dans le futur comme elles ont changé dans le passé, mais de situer la place de la science dans une conception plus vaste des choses et de la vie et de montrer que l'approche du bouddhisme est apte à détendre les tensions entre le réalisme (le point de vue ordinaire selon lequel les phénomènes existent d'une manière aussi solide et réelle qu'ils en ont l'air) et les résultats de la science moderne, qui vont à l'encontre de cet attachement tenace à la réalité intrinsèque des choses, et donc à offrir un cadre de pensée et d'action cohérents pour notre temps. En été 1997, dans la vallée pyrénéenne d'Andorre, un Vietnamien né bouddhiste et devenu scientifique et un Français scientifique devenu bouddhiste marchent des heures durant dans la montagne en discutant avec feu les problèmes métaphysiques fondamentaux sur lesquels la science et la religion se sont depuis toujours interrogées. De ces promenades et des rencontres de l'université d'été auxquelles ils participaient avec d'autres éminents savants, est née l'idée de ce livre : explorer la nature de la réalité du monde phénoménal, de la matière et de la conscience, selon deux approches totalement différentes mais toutes deux fondées sur l'expérience : l'une physique et mathématique, l'autre contemplative.

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Meilleurs commentaires des clients

Format: Poche Achat vérifié
Il est rare de voir des ouvrages traités des thèmes de ce genre, à savoir le lien qui unit la science moderne aux traditions orientales, et ici, plus spécifiquement du bouddhisme.

Ce dialogue qui est captivant permet d'entrevoir en outre la convergence entre les découvertes effectuées durant le siècle passé et présent dans le domaine de la science expérimentale, et des connaissances issues des traditions orientales.

Je me permet cependant d'émettre une petite critique quant au contenu présent dans cet ouvrage, c'est que la connaissance du bouddhisme parait superficiel et ne pas être assez approfondie, et ne reflète pas l'enseignement véritable du bouddhisme dans son essence. Ainsi, par exemple, le principe anthropique est en parfait accord avec la tradition bouddhique, contrairement à ce que prétend Xuan Thuan Trinh.

Pour une étude plus objective et profonde du bouddhisme, voici deux ouvrages indispensables:

- Hindouisme et bouddhisme de Ananda K. (Ananda Kentish) Coomaraswamy
- Trésors du bouddhisme de Frithjof Schuon
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Format: Poche
L'essence même de cet ouvrage est la compréhension du monde des phénomènes. Les auteurs on placé leurs échanges de points de vue là où la mystique orientale et la physique moderne se rejoignent, dans la nature ultime de l'univers. C'est un échange rare, constructif et harmonieux qui fait découvrir au lecteur la cohérence et les rares divergences de la logique sans faille de la philosophie boudhiste avec les théories de la relativité et de la mécanique quantique.
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Format: Poche
Livre très intéressant et pas trop compliqué (mais il faut quelques bases de ce qui ce dit en science).
le débat est passionnant et on devine que à la fin nous arrivons à la même question que tout le monde se pose! Vivrons nous au delà de notre corps physique?.

Bien sur chacun méditera à sa façons et le livre aura pour vocation de nous guider. Ce livre n'est pas seulement à lire mais aussi à pratiquer.
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Format: Relié
La science nous permet de comprendre la mécanique du monde qui nous entoure. Par contre elle offre peu de réponse à la question fondamentale du pourquoi. Ce livre réussi à rassembler le comment et le pourquoi. D'une clarté et d'une rigueur exemplaire, cette oeuvre en est une qu'il faut relire pour en comprendre toute la profondeur. Je le recommande fortement.
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Format: Poche
Voilà un livre où le dialogue est assumé jusqu'au bout. Respect du débat, vrai échange de point de vue et postures personnelles argumentées.
Il n'est pas si simple de rester humble lorsqu'on expose ses propres convictions. Ici les auteurs ont le courage d'être à l'écoute l'un de l'autre pour aller au fond des choses.
Vous ne ferrez pas l'économie d'un examen personnel après une telle lecture. Deux pensées en quête de compréhension du monde pour un accord sur l'essentiel.
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Format: Poche Achat vérifié
Ce dialogue entre un astrophysicien et un adepte du Bouddhisme est d'une richesse incroyable. La rencontre sans langue de bois de la science et de la religion-philosophie. Indispensable !
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Format: Relié
Ce livre est le résultat de la rencontre entre 2 véritables personnalités: un (ex) scientifique occidental, devenu moine bouddhiste, possédant une envergure intellectuelle hors du commun et un astrophysicien réputé pour son humanisme et sa capacité à rendre abordable les découvertes fondamentales de la science. Ce qui m'a extrêmement plu dans ce livre, c'est d'avoir un point de vue bouddhiste expliqué de manière accessible à notre culture, en réponse aux grandes questions situées aux frontières de notre science technicienne. Un avertissement tout de même: ce livre est lu avec plus de profit si l'on a déjà été exposé aux rudiments de la philosophie bouddhiste.
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Format: Poche Achat vérifié
Que du bonheur. Ces deux grands bonhommes nous font part de leurs doutes et de leurs réflexions sur le monde qui nous entoure, avec modestie. On peut le lire et le relire toujours avec plaisir et méditer chaque idée, chaque question posée par l'un ou l'autre. L'aventure de la conscience fait un grand pas en avant avec ces deux grands. Qu'ils en soient remerciés.
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