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Lacan et les sciences sociales. : Le déclin du père (1938-1953) Broché – 3 avril 2001

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Description du produit

Quatrième de couverture

La pensée de Jacques Lacan et son « retour à Freud » recèlent une contribution méconnue à l'analyse du collectif. L'archéologie de cette pensée, en sa phase d'origine, permet de dégager la position propre de Lacan, ses contradictions et ses enjeux. Ainsi apparaît que, de 1938 à 1953, l'auteur des Complexes familiaux convoque de manière récurrente la loi de la contraction familiale énoncée par Emile Durkheim - sur le passage de la famille élargie à la famille conjugale - pour étayer son diagnostic quant à la « dégradation » du complexe d'Oedipe. C'est l'acte fondateur de la psychanalyse, l'évolution symptomatique des formes des névroses et du malaise social qui sont là engagés.

Une lecture précise des textes concernant cette thématique qui gravite autour de la figure du « père humilié » révèle la portée considérable, d'un véritable « roman familial » théorique opacifiant gravement le point de vue des psychanalystes sur un ensemble de questions capitales qui seront ultérieurement revisitées par la prise en compte de l'ordre symbolique avec Fonction et champ de la parole et du langage. Un Lacan durkheimien demande à être mis à ,jour, dans ses rapports à la pensée freudienne de la discordance qui est au fondement du malaise dans la civilisation. L'enquête ainsi ouverte sur « Lacan et les sciences sociales » permet de situer la contribution de « la pensée Lacan » sur le lien social, par rapport aux enjeux majeurs de la pensée contemporaine.

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13 août 2015
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