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L'influence de sainte Thérèse d'Avila sur Thérèse de Lisieux Broché – 10 décembre 2009


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Description du produit

Extrait

Extrait de l'introduction

«Ne disputez pas des mérites des saints, ne recherchez point si celui-ci est plus saint que tel autre, ni quel est le plus grand dans le Royaume des deux» (LUI, ch. 58, 2).

Ce conseil de l'auteur de L'Imitation de Jésus-Christ, commentant le titre de son chapitre «qu'il ne faut pas chercher à pénétrer ce qui est au-dessus de nous, ni sonder les secrets jugements de Dieu» {ibid.), est une invitation à ne pas prendre pour un jugement de valeur la comparaison familière communément admise, qui parle de Thérèse de Lisieux comme la «Petite Thérèse» par rapport à Thérèse d'Avila désignée comme la «Grande».

Car, si Thérèse de Lisieux s'est dite et s'est voulue elle-même «petite», en réalité elle s'est révélée «grande» elle aussi. Elle est apparue ainsi au monde, deux ans à peine après sa mort avec «l'ouragan de gloire» qui a suivi la publication de son Histoire d'une âme, suivie de sa canonisation moins de trente ans après, le 17 mai 1925 par Pie XI, qui l'a ensuite proclamée «Patronne des missions», à l'égal de saint François-Xavier. Enfin, le 19 octobre 1997, elle a pris rang parmi les personnalités les plus éminentes de l'Église en recevant le titre de «Docteur», comme sa sainte patronne Thérèse d'Avila.

Présentation de l'éditeur

Depuis son livre Sainte Thérèse d'Avila et l'expérience mystique (Seuil, 1970) devenu un classique, le Père Emmanuel a continué ses travaux concernant les deux carmélites les plus célèbres, toutes deux Docteurs de l'Église, sainte Thérèse d'Avila la Madre et Thérèse de Lisieux, sa fille. Nous attendions ce nouveau livre qui traite de l'influence de la carmélite espagnole sur la carmélite française. Le Père Renault nous avertit qu'il ne s'agit pas de les comparer mais d'approfondir cette influence qui permet d'aller plus loin dans la connaissance de la vie spirituelle de soeur Thérèse de l'Enfant Jésus et de la Sainte Face. Avec sa méthode rigoureuse, ses citations précises, sa connaissance de la vie carmélitaine et de son histoire, l'ancien assistant des carmélites nous donne encore un livre qui va plus loin dans la connaissance de la sainte de Lisieux dont le mystère pourtant si simple reste inépuisable. Sa méthode demeure : extrême discrétion, prudence, qui ne se fondent que sur les faits et les textes. Le Père Renault est un chercheur qui n'écrit que lorsqu'il apporte du nouveau, du solide, avec objectivité. De nombreux " thérésiens " l'en remercient et lui en sont fraternellement reconnaissants. (Extrait de la préface).

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