- Gratuit : téléchargez l'application Amazon pour iOS et Android et facilitez vos achats sur smartphones et tablettes ! Découvrez les avantages de l'application Amazon.
- Outlet Anciennes collections, fin de séries, articles commandés en trop grande quantité, … découvrez notre sélection de produits à petits prix Profitez-en !
- Tout à moins de 5 euros ! Découvrez notre sélection de produits à petits prix... Profitez-en !
- Publiez votre livre sur Kindle Direct Publishing en format papier ou numérique : C'est simple et gratuit et vous pourrez toucher des millions de lecteurs. En savoir plus ici .
- Plus de 10 000 ebooks indés à moins de 3 euros à télécharger en moins de 60 secondes .
Repliez vers l'arrière
Repliez vers l'avant
L'invention coloniale du mariage musulman : Le cas tunisien Broché – 9 décembre 2008
Voir les formats et éditions
Masquer les autres formats et éditions
|
Prix Amazon
|
Neuf à partir de | Occasion à partir de |
Note: Cet article est éligible à la livraison en points de collecte.
Détails
Récupérer votre colis où vous voulez quand vous voulez.
- Choisissez parmi 17 000 points de collecte en France
- Les membres du programme Amazon Prime bénéficient de livraison gratuites illimitées
- Trouvez votre point de collecte et ajoutez-le à votre carnet d’adresses
- Sélectionnez cette adresse lors de votre commande
 |
Description du produit
Présentation de l'éditeur
Le Code du statut personnel tunisien, présenté comme le modèle de modernité juridique favorisant le statut de la femme dans l'aire musulmane, est le résultat d'un processus colonial. Le législateur tunisien de 1956 s'est inscrit dans la continuité de la réécriture de la shari'a et des tentatives de transformations des pratiques matrimoniales au sein de la population musulmane. A partir de l'exemple des conditions de formation du lien matrimonial en Tunisie, l'auteur a cherché à démontrer que la notion de " droit " ne se limite pas, dans les pratiques et représentations du droit tant sur un plan social que judiciaire, aux textes législatifs adoptés par l'Etat. L'auteur a rompu avec une vision purement positiviste du droit, pour lui substituer une démarche anthropologique et historique, démontrant que les coutumes et les référents traditionnels à la shari'a, perdurent dans un contexte de politique volontariste visant le changement des représentations socio-juridiques. Un retour sur l'histoire du droit en islam et un éclairage sur des spécificités du système normatif musulman permettent de décrypter les imbroglios juridiques et sociaux actuels en Tunisie, et plus généralement dans le monde musulman, là où des influences extérieures ont entraîné des définitions du droit liées à des projets différents de sociétés dits soit " laïques ", soit " musulmans ". Loin de vouloir porter un jugement de valeur sur la situation du droit matrimonial tunisien en qualifiant certaines de ses caractéristiques de " conservatrices " ou d'" archaïques ", l'auteur a préféré chercher à comprendre les enjeux culturels des changements juridiques et des interactions entre normes d'origines différentes. Trois périodes sont ainsi délimitées : la spécificité du droit en islam pendant la période précoloniale, la relecture du droit musulman pendant la période coloniale et l'imbrication des repères normatifs et juridiques pendant la période post-coloniale en tant qu'aboutissement de cette relecture.
Biographie de l'auteur
Nawel Gafsia est docteur en Droit des Universités Paris I (Sorbonne-Panthéon) et Tunis III, et membre du Laboratoire d'Anthropologie Juridique de Paris (LAJP-Paris I). Avocate à la cour dans la région parisienne, les activités dominantes de son cabinet sont le droit des étrangers et le droit de la famille. Elle est membre du GISTI (Groupe d'Information et de Soutien des Travailleurs Immigrés) et de l'ADDE (Avocats pour la défense des droits des Etrangers) et auteur de plusieurs articles. Elle a publié sa thèse Mariage " par étapes " et mariage " ponctuel " en Tunisie, sous la direction de Claude Bontemps, Paris I, Tunis III, Atelier National de reproduction des Thèses, Thèse à la carte, Lille, 2006.
Aucun appareil Kindle n'est requis. Téléchargez l'une des applis Kindle gratuites et commencez à lire les livres Kindle sur votre smartphone, tablette ou ordinateur.
-
Apple
-
Android
-
Windows Phone
-
Android
Pour obtenir l'appli gratuite, saisissez votre numéro de téléphone mobile.
Dites-le à l'éditeur :
J'aimerais lire ce livre sur Kindle !
Vous n'avez pas encore de Kindle ? Achetez-le ici ou téléchargez une application de lecture gratuite.
J'aimerais lire ce livre sur Kindle !
Vous n'avez pas encore de Kindle ? Achetez-le ici ou téléchargez une application de lecture gratuite.
Détails sur le produit
Si vous vendez ce produit, souhaitez-vous suggérer des mises à jour par l'intermédiaire du support vendeur ?
|
Commentaires client
| |||||