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Mémoires d'une jeune fille rangée Poche – 10 janvier 2008

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Format: Poche
Cette autobiographie de Simone de Beauvoir, parue en 1958, est un pur régal. Il ne s'agit pas seulement du récit d'une vie individuelle particulièrement exceptionnelle mais aussi d'un témoignage d'une qualité extraordinaire sur un milieu social, le milieu social situé «à mi-chemin entre l'aristocrate et le bourgeois» du début du 20ième siècle.
L'histoire, comme il se doit, débute avec la naissance de Simone de Beauvoir. Elle est née le 9 janvier 1908 dans un appartement cossu du boulevard Raspail à Paris. Son père, Georges de Beauvoir, était employé dans un cabinet d'avocat et comédien amateur. Sa mère, Françoise Brasseur, était une jeune femme pieuse issue de la bourgeoisie de Verdun. Deux ans et demi plus tard, naquit une saeur, Hélène, dite Poupette. Les éléments du «drame social» se placent : le fils tant espéré «qui aurait fait Polytechnique» n'est pas né ; la guerre de 1914-1918 a lieu, ruinant au passage la fortune de la famille et balayant ainsi d'un seul coup les rêves et les espoirs d'ascendance sociale du père. Comme Georges de Beauvoir n'est plus en mesure de leur constituer une dot convenable, Poupette et Simone seront difficilement mariables : elles deviennent des charges pour leurs parents. Le destin des deux soeurs sera ainsi scellé par ce manque d'argent : elles ne se marieront pas, il leur faudra travailler et elles seront déclassées aux yeux de la société dans laquelle elles ont évolué jusqu'à présent.
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Par Sophie A. MEMBRE DU CLUB DES TESTEURS le 10 août 2004
Format: Broché
Avec cette autobiographie, Beauvoir nous plonge dans les années 1910 et 1920 où devant nous se dresse un Paris d'une autre époque. L'identification à l'auteur est immédiate également: ses joies, ses peines, ses idéaux. Cette oeuvre est un peu notre oeuvre car elle nous permet, à travers les doutes, les interrogations et les constats de la jeune Simone, de nous connaître nous même. Enfin, ces pages sont aussi celles d'une femme qui se voulait libre à une époque où la femme n'avait pas vraiment son mot à dire.
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Format: Poche
Avant de lire Simone de Beauvoir la "philosophe", je voulais absolument commencer par son autobiographie afin de mieux comprendre son cheminement intellectuel et, tout simplement, sa vie. Car quelle vie ! Tour à tour émouvant ou drôle, ces mémoires nous touchent et nous font réfléchir à notre condition.

On découvre dans ce premier tome l'enfance de Simone, à la fois perçue comme ayant "un cerveau d'homme" par son père mais traitée de la même façon que toutes les filles de son milieu dont la destinée que d'autres choisissent pour elle est le mariage ou rien. Ne voulant ni l'un ni l'autre, elle choisira d'étudier et de devenir professeur malgré les regards désapprobateurs.
On suit donc son évolution, sa rébellion contre le carcan familial et social, ses fréquentations qui s'éloignent de plus en plus des "bonnes convenances"... Jusqu'à sa rencontre avec Herbaud et sa bande sorbonnarde(dont bien sûr Sartre fait partie) et la tragique fin de son amitié avec Zaza.

Le récit magistral d'une vie, d'une pensée et d'une époque !
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Par Incognita TOP 500 COMMENTATEURS le 11 février 2015
Format: Poche
Ce livre, paru en 1958, est le premier volume d’une vaste autobiographie. Ensuite viendront La Force de l’âge (1960), puis La Force des choses (1963) et Une Mort très douce (1964). Cette première partie, Simone de Beauvoir l’appelle « Mémoires » parce qu’elle veut en montrer la particulière valeur historique.

Elle nous décrit là les vingt et une premières années de sa vie, de sa toute petite enfance jusqu’à la réussite en 1929 de son agrégation de philosophie et la mort de sa meilleure amie. N'oublions pas qu'alors la majorité était à 21 ans...

Sa perspective est clairement philosophique et politique. Presque tous les éléments du récit sont vus à travers le prisme du féminisme que l’auteur aura plus tard conscience d’incarner : on voit à l’œuvre la liberté lentement conquise d’une fillette, puis d’une jeune femme qui choisit son destin, c’est-à-dire ses relations affectives et intellectuelles, ses études, son métier, sa philosophie et sa vie, en dépit et même à rebours des chemins tracés par ses origines familiales et sociales. On voit une « jeune fille rangée » s’émanciper progressivement d’un milieu convenu et pétri de traditions.

Cette révolution intérieure passe d’abord par la lecture d’ouvrages littéraires et philosophiques autorisés par le père, puis prohibés, prêtés par son complice, le cousin Jacques, qu’elle adule.
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