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Maximes et pensées : Caractères et anecdotes Poche – 1982

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Quatrième de couverture

Un enfant naturel, admirablement doué, beau comme l'Amour, qui ne fait la conquête de la haute société que pour lui dire son mépris et laisser la plus cruelle peinture des dernières années de l'Ancien Régime. La Révolution survenue, Chamfort s'y jette à corps perdu. Mais ce dernier des justes ne supporte pas ce que Robespierre et Marat imposent de violence et de sang à l'action politique et il tente de se tuer «dans des circonstances si horribles, écrit Albert Camus, qu'elles donnent sa dimension exacte à cette tragédie de la morale». Chamfort est «le moraliste de la révolte» et son œuvre «le récit d'une négation de tout qui finit par s'étendre à la négation de soi, une course vers l'absolu qui s'achève dans la rage du néant».

Biographie de l'auteur

Albert Camus naît à Mondovi, en Algérie, en 1913. Pendant la seconde guerrre mondiale, il intègre un mouvement de résistance à Paris, puis devient rédacteur en chef du journal «Combat» à la Libération. Romancier, dramaturge et essayiste, il signe notamment «L'étranger» (1942) et «La Peste» (1947), et reçoit le prix Nobel de littérature en 1957. Il meurt en 1960 dans un accident de voiture.

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Format: Poche Achat vérifié
Parmi les auteurs "classiques", et plus particulièrement parmi les "moralistes" français, si La Rochefoucauld arrive encore plus ou moins à échapper à l'oubli, certainement à cause de nos reminiscences scolaires, cela n'est pas le cas pour Chamfort, et ceci est bien dommage.

Chamfort est un auteur qui nous apparaît tout de suite plus humain qu'un La Rochefoucauld, moins représentant que ce dernier d'une caste élitiste. Chamfort dédaignait, refusait et combattait le monde corrompu dans lequel il était obligé de vivre, sans pour cela abandonner sa liberté de pensée vis-à-vis du monde nouveau qui se formait. Chamfort était un "esprit libre" et on peut comprend facilement pourquoi Nietzsche l'admirait. Albert Camus, dans sa préface, le qualifie quant à lui de "moraliste de la révolte".

Ses "maximes" sont en fait plus des "traits" que des maximes à proprement dit, dans le style de La Rochefoucauld, où la structure prend souvent autant d'importance que le sens. Ici le contenu prime. Il faut lire ces maximes un peu au hasard, en butinant de-ci de-là, et prendre le bonheur quand il arrive de tomber sur une de ces perles d'intelligence enrobées d'humour amer. Ces petits plaisirs peuvent même être encore plus vifs quand se fait jour un rapprochement possible avec notre actualité, comme si ces maximes avaient été écrites hier. Ainsi, pour illustrer mon propos, en voici deux relevées récemment :
- (n°457) : "Les économistes sont des chirurgiens qui ont un excellent scalpel et un bistouri ébréché, opérant à merveille sur le mort et martyrisant de vif".
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Par freddiefreejazz TOP 500 COMMENTATEURS le 15 novembre 2014
Format: Poche
Si Chamfort (1740-1794) reste encore un énigmatique inconnu pour beaucoup d'entre nous, son ouvrage Maximes et Pensées que voici (connu aussi sous le titre "Produits de la Civilisation perfectionnée") peut être considéré comme une lecture incontournable. Moins célèbre toutefois que La Rochefoucauld et La Bruyère, Chamfort est le moraliste de la révolte. Une édition réduite (à tarif réduit) a été publiée par folio tout récemment (Maximes et Pensées Morales) mais l'on privilégiera cette édition complète pour une lecture croustillante d'anecdotes, ainsi que pour ce très beau texte préfacé par Albert Camus (1944), lequel revient sur la difficulté d'entrer avec Chamfort "dans un de ces sentiments les plus communs et les plus sots qui soient au monde, je veux dire le mépris des femmes". Il est vrai que l'auteur de ces maximes n'est pas tendre avec la gente féminine, mais c'est pour mieux justifier le célibat à mon sens. Comme Camus, je n'aime pas toujours chez l'auteur de ces aphorismes ce côté "roquet" qu'il a parfois, ni sa hargne entrée et encore moins son désespoir total (1). Disons que je préfère largement un Cioran (autre époque, certes) ou un Nietzsche. Enfin, l'inconvénient des maximes, c'est bien souvent leur côté péremptoire, leur équation morale et généraliste où les signes du premier terme se retrouvent exactement dans le second.Lire la suite ›
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C'est un de mes livres de chevet, la dernière flamboyance de l'Esprit Français, un connaissance de l'âme humaine qui va bien au delà de la psychologie
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Format: Poche Achat vérifié
Misanthrope, qui aime trop "l'Homme", pour pouvoir aimer tous ceux qui prétendent à ce titre. Diogène l'aurait trouvé son "Homme" s'il avait été son contemporain.
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Format: Poche Achat vérifié
La préface de Camus est éclairante et lumineuse ; l'œuvre en soi merveilleuse, chef-d'œuvre du XVIIIe siècle ! A lire...
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