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Le Mont-Saint-Michel : 13 siècles d'histoire Broché – 2 décembre 2010

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Description du produit

Extrait

Introduction

Le Mont-Saint-Michel et le rocher de Tombelaine, situé à trois kilomètres au nord, se dressent au fond d'une baie immense où les marées sont parmi les plus puissantes d'Europe. Le ciel, la terre et l'eau se confondent ici dans une communion qui évoque la création du monde.
Dans la plupart des civilisations, la montagne symbolise la porte du ciel ; elle est un lien entre le monde terrestre et le monde divin. Le Mont-Saint-Michel est une montagne sacrée où l'homme va à la rencontre de Dieu.
La pierre, parce qu'elle est dure et pérenne, est aussi un symbole du sacré. Au Mont-Saint-Michel, l'abbaye fait corps avec le granit du rocher sur lequel elle est solidement établie ; elle est semblable à la maison de l'homme avisé qu'évoque saint Matthieu dans son Évangile : «La pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas croulé : c'est qu'elle avait été fondée sur le roc.»
Depuis treize siècles, l'homme est fasciné par ce site exceptionnel. Il n'a cessé d'y édifier des constructions audacieuses. Il a fait face à des effondrements et à une douzaine d'incendies, dus le plus souvent à la foudre. Sans se décourager, il a toujours reconstruit, souvent de façon plus sublime encore, ce qui avait disparu. Même aux périodes les plus tragiques de son histoire, les hommes n'ont jamais cessé de venir découvrir ce monument. Aujourd'hui, plus d'un million deux cent mille personnes visitent chaque année l'abbaye ; le village en accueille trois fois plus. Certains sont animés par des motifs religieux, d'autres s'intéressent surtout à l'histoire ou à l'architecture, mais tous sont sans doute sensibles à la sacralité qui se dégage du monument et de son site.

Présentation de l'éditeur

En 708, il y a donc treize siècles, saint Michel a ordonné à saint Aubert de construire un sanctuaire en son honneur sur le Mont Tombe, qui a été appelé ensuite Mont-Saint-Michel. Le nouveau sanctuaire est devenu rapidement le centre d'un grand pèlerinage, les hommes venant y prier pour obtenir une bonne mort. Saint Michel a en effet une double vocation : non seulement il terrasse le dragon qui symbolise le diable, mais il pèsera les âmes des hommes lors du Jugement dernier et il conduira au paradis celles des justes. Les religieux installés par saint Aubert pour assurer la garde du sanctuaire et accueillir les pèlerins ont été remplacés en 965 par des moines bénédictins qui ont édifié, au cours du Moyen Age, le monastère dont nous admirons aujourd'hui la hardiesse et la beauté. Les moines ont dû souvent faire face à des événements dramatiques ; plusieurs bâtiments se sont effondrés et la foudre a provoqué une dizaine d'incendies. Chaque fois, sans perdre courage, les bénédictins ont relevé les ruines, reconstruisant toujours plus solidement. Ils ont dû également défendre leur monastère contre ceux qui voulaient s'en emparer, les Anglais durant la guerre de Cent Ans et les huguenots pendant les guerres de Religion ; grâce à la ténacité de ses défenseurs et à sa situation insulaire dans une baie dont les marées sont parmi les plus fortes d'Europe, le Mont est demeuré inviolable. En 1790, un décret ayant supprimé les voeux monastiques, les moines ont quitté l'abbaye qui a été transformée peu après en prison. Cette utilisation scandaleuse de bâtiments aussi sublimes a heureusement cessé en 1863. L'abbaye a ensuite été restaurée. Depuis 1969, une petite communauté y assure à nouveau une présence religieuse.

Henry Decaëns a été successivement bibliothécaire de la faculté de droit des Publications de l'université de Rouen. Il est conférencier du Centre des monuments nationaux à l'abbaye du Mont-Saint-Michel depuis 1965. Il a déjà écrit plusieurs livres et articles sur le Mont-Saint-Michel.

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19 juillet 2016
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