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Nâgârjuna et la doctrine de la vacuité Poche – 4 février 2009

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Présentation de l'éditeur

Nâgârjuna, moine bouddhiste du siècle originaire d'Inde, est renommé pour être le fondateur de l'école philosophique dite du " Milieu ". Le rayonnement de sa pensée lui permet d'occuper une place de premier ordre à l'intérieur du bouddhisme Mahâyâna, à tel point que le bouddhisme tibétain, le Ch'an et le Zen le considèrent comme l'un de leurs principaux maîtres. Dans le Traité du Milieu, son principal ouvrage, Nâgârjuna affirme que le principe de vacuité fonde la réalité, c'est-à-dire qu'il en est la loi essentielle, intime. Pensée " du tréfonds de la non-pensée ", selon la célèbre expression de maître Dôgen, la vacuité est une pratique concrète du non-attachement, une discipline effective de la mise à distance. Rendre perceptible l'imperceptible vérité, comprendre que tout échappe à la compréhension, c'est là le sens réel de la voie du Milieu, que Jean-Marc Vivenza, philosophe, explore avec talent.

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Format: Poche
Contrairement à Hessel, je donne une excellente note à l'ouvrage de Jean-Marc Vivenza paru voici quelques années.
J'ai lu et relu ce livre qui apporte un éclairage pertinent sur l'apport de Nagarjuna au sein de la pensée bouddhiste, et particulièrement la notion de vacuité.
Effectivement s'il peut ne rien apporter ou presque à un pratiquant, au plan spirituel (dans ce cas lire directement les textes du penseur indien qui sont très abordables) il reste un très bon outil au plan philosophique, et permet de suivre, traduire et situer dans le temps, l'évolution des écoles à leur époque, comprendre ce qui fit les différences entre le Madhyamika et le Yogachara, et l'essentiel du Mahayana, pourquoi et comment le Bouddhisme allait devenir ce qu'il est devenu par la suite.
A considérer comme une introduction, non comme un commentaire de Nagarjuna (quoique...) il aidera sans nul doute l'étudiant, le chercheur ou le curieux.
A compléter éventuellement par le livre de Claire Petitmengin "Le chemin du Milieu".
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Format: Poche Achat vérifié
Je recommande vivement ce livre à ceux qui sont intéressés par la philosophie de Nâgârjuna. C'est une très bonne introduction à une vision du monde qui n'est pas très familière aux occidentaux que nous sommes. Ce livre, bien conçu, permettra d'être plus à l'aise pour la lecture de ses propres ouvrages tels le Traité du Milieu ou les Stances du Milieu, voire du Taoïsme, Zen, Advaïta, etc.
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Format: Poche
Ce livre est un exposé sérieux et richement documenté de la pensée du docteur bouddhiste indien à l'origine du courant connu sous le nom de Grand Véhicule (Mahayana). La pensée de Nagarjuna est exigeante, et l'on doit aborder cet auteur avec un esprit ouvert, car ce sont tour à tour nos illusions sur l'Eveil et le non-Eveil, le Nirvana et le Samsara, qui sont radicalement balayées par une lumière rarement aussi complète et profond. Un texte fondamental si l'on souhaite comprendre ce que signifie la "non-substance", question centrale de la quête libératrice.

Ce livre est donc à mon avis un indispensable pour tous les étudiants sur la voie, qui cheminent vers l'Eveil.... là où il n'y a pas de chemin.

Une citation extraite de ce livre : "Au sein de l'absence de nature-propre, au coeur de la non-substance toute parole est elle-même non-substantielle, tout dire est condamné à la non-signification, toute expression frappée de non-consistance. Comprendre cela, c'est comprendre qu'il n'y a pas d'accès à l'incommunicable par la médiation du langage conceptuel, qu'il n'y a pas de chemin là où nul ne chemine, que nulle parole ne parle de ce qui ne se dit pas, qu'aucune formule ne peut signifier ce qui ne se formule pas, qu'aucun discours ne peut traduire ce qui ne se traduit pas."
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