• Tous les prix incluent la TVA.
Il ne reste plus que 1 exemplaire(s) en stock (d'autres exemplaires sont en cours d'acheminement).
Expédié et vendu par Amazon. Emballage cadeau disponible.
Une Nouvelle Relation Edu... a été ajouté à votre Panier
+ EUR 2,99 (livraison en France métropolitaine)
D'occasion: Très bon | Détails
État: D'occasion: Très bon
Commentaire: En stock. Envoi rapide et soigné depuis l'Allemagne. Livraison prévue entre 6-9 jours ouvrables, excellent service à la clientèle 7 jours sur 7
Vous l'avez déjà ?
Repliez vers l'arrière Repliez vers l'avant
Ecoutez Lecture en cours... Interrompu   Vous écoutez un extrait de l'édition audio Audible
En savoir plus
Voir cette image

Une Nouvelle Relation Educative Ou l'Opportunite du Tiers Figures et Fonctions du Tiers en Education Broché – 18 avril 2011

Rentrée scolaire 2017 : livres, fournitures, cartables, ordinateurs, vêtements ... découvrez notre boutique

Voir les formats et éditions Masquer les autres formats et éditions
Prix Amazon
Neuf à partir de Occasion à partir de
Broché
"Veuillez réessayer"
EUR 38,00
EUR 32,90 EUR 32,76
Note: Cet article est éligible à la livraison en points de collecte. Détails
Récupérer votre colis où vous voulez quand vous voulez.
  • Choisissez parmi 17 000 points de collecte en France
  • Les membres du programme Amazon Prime bénéficient de livraison gratuites illimitées
Comment commander vers un point de collecte ?
  1. Trouvez votre point de collecte et ajoutez-le à votre carnet d’adresses
  2. Sélectionnez cette adresse lors de votre commande
Plus d’informations

rentrée scolaire 2017 rentrée scolaire 2017

click to open popover

Offres spéciales et liens associés


Description du produit

Extrait

Le maître intérieur selon le rationalisme bachelardien

Michel Fabre

Dans l'orchestration du tiers, la pensée de Gaston Bachelard semble commettre une fausse note. Le Rationalisme appliqué (1949) semble en effet exclure toute figure tierce au profit des dualités ou quadruplicités. Il déploie une pensée du double quand l'esprit se surveille. Et dans l'équipe au travail ou à l'école, mon collègue et moi, ou encore le maître et moi, nous dédoublant et nous surveillant mutuellement, sommes quatre. Quelles significations donner à ce goût des dyades ? Il y a certes chez Bachelard (qui préfaça Je et Tu de Martin Buber), toute une philosophie du dialogue. Mais le dialogue qui suppose engagement et s'expose au refus, n'est-ce pas toute une aventure qui ouvre le moi à l'altérité et à l'extériorité ? Peut-on soupçonner une pensée de la rupture épistémologique, de la réforme continuée de soi, de la surveillance intellectuelle de soi, de rester englué dans la relation duelle, d'ignorer les vertus de la séparation, de la distanciation, incarnées par la figure du tiers ? Bachelard, tout en s'inspirant de la psychanalyse freudienne pour élaborer sa psychanalyse de la connaissance, méconnaîtrait-il les fonctions du père : arrachement à la mère et garant de la Loi ?

La question est bien de savoir si une pensée de l'immanence, qui fait du «je pense» la pierre de touche de la vérité, peut intégrer cet élément d'extériorité et de transcendance que constitue le tiers. Dans la tradition cartésienne, il ne semble pas y avoir de place pour un tiers entre moi et moi-même. Mais quel statut donner alors à un discours de la Méthode ? L'évacuation du tiers semble encore plus improbable s'agissant de Bachelard, c'est-à-dire d'une pensée qui se réclame à la fois du cogito et de la psychanalyse, qui pense le cogito, non plus comme évidence, mais comme dialogue et qui fait de la psychanalyse une instance de formation. En brouillant ainsi les cartes philosophiques et en déplaçant les problèmes traditionnels, n'est-il pas inévitable que Bachelard vienne aussi compliquer la notion de tiers ?

Dès lors, toute la question est bien de savoir si les dyades bachelardiennes, qui semblent exclure toute tercéité, n'en assument pas finalement les fonctions. Comme on le verra, c'est le statut épistémologique de la formation et de l'école qui est enjeu dans cette interrogation.

Biographie de l'auteur

Titulaire d'une licence ès lettres classiques de l'Université d'Athènes, docteur en sciences de l'éducation, habilité à diriger des recherches, Constantin Xypas est professeur à l'Université Catholique de l'Ouest (Angers). Ses recherches et son enseignement concernent la socialisation en général (interculturel, citoyenneté, famille) et la construction d'une pensée autonome en particulier. Il est également professeur associé à l'Université de Sherbrooke et à l'Université du Québec à Trois-Rivières (Canada). Agrégé de philosophie, docteur en sciences de l'éducation, habilité à diriger des recherches, Michel Fabre est professeur à l'Université de Nantes depuis 1996. Il dirige le Centre de Recherche en éducation de Nantes (CREN) depuis 2002. Ses recherches et son enseignement concernent la philosophie de l'éducation et de la formation et l'épistémologie de la problématisation. Renaud Hétier est maître de conférences en philosophie de l'éducation à l'Université Catholique de l'Ouest et Directeur du Laboratoire de Recherche en éducation et formation d'Angers (LAREF).

Aucun appareil Kindle n'est requis. Téléchargez l'une des applis Kindle gratuites et commencez à lire les livres Kindle sur votre smartphone, tablette ou ordinateur.

  • Apple
  • Android
  • Windows Phone
  • Android

Pour obtenir l'appli gratuite, saisissez votre numéro de téléphone mobile.



Détails sur le produit


Commentaires client

Il n'y a pour l'instant aucun commentaire client.
5 étoiles
0
4 étoiles
0
3 étoiles
0
2 étoiles
0
1 étoile
0
Partagez votre opinion avec les autres clients

Où en sont vos commandes ?

Livraison et retours

Besoin d'aide ?