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Penseurs de la stratégie Broché – 19 novembre 2014


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Broché, 19 novembre 2014
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Description du produit

Extrait

ÉTYMOLOGIE DU MOT «STRATÉGIE»

Béatrice Heuser

Certain mots-clés qui ont conditionné notre pensée politique ont subi des changements contextuels tels qu'il est très difficile de les utiliser avec précision. On pense aux mots comme «république», «démocratie», «liberté», mais aussi «stratégie», qu'il faut toujours contextualiser, afin de voir quelles sont les définitions courantes à une certaine époque et comment ceux qui les emploient les définissent eux-mêmes. Il faut donc comprendre les contextes politiques, des grands événements historiques dans lesquels les auteurs ont formulés leurs idées en se servant du mot «stratégie».

I. Les Grecs et les Byzantins

Les Grecs anciens ont inventé le terme «stratégie», mais nous ne savons pas s'ils l'ont utilisé dans le sens moderne qu'il a reçu sous leurs descendants, les Byzantins. Notre ignorance est le résultat de la rareté de documents grecs qui ont survécu aux ravages du temps, et qui ne nous donnent un contexte plus et non une définition. Des écrits sur le sujet qui auraient pu être révélateurs du sens grec du mot sont perdus, et l'on cherche en vain des fragments disparus d'Énée le Tacticien (env. 357 av. J.-C.) ou de Frontin (env. 35-103/104 apr. J.-C). Ce dernier, écrivant en latin, illustrait le fait qu'il n'y avait aucun terme latin pour le mot stratagème (strategémon) ni pour la stratégie (stratêgía), ce qui allait rester le cas jusqu'à nos jours ', l'un et l'autre mot n'ayant pas d'équivalent en latin. Nous pouvons donc seulement déduire la définition du contexte.
Commençons par Aristote, qui dans son Éthique à Nicomaque écrivit, «le but de la médecine est la santé, celui de la construction des bateaux est le bateau, celui de la stratégie [stratêgía] la victoire, celle de l'économie la richesse». Nous en déduisons que pour Aristote, il s'agissait d'un art, donc un système de connaissances avec application pratique, qui concerne fort probablement l'entière conduite d'une campagne militaire.
Nous Trouvons ensuite l'utilisation de plusieurs mots dans la littérature grecque qui a survécu. Onosandros ou Onasandros, qui écrivait avant 57 av. J.-C., utilise les mots suivants :

«Stratêgikai», traduit approximativement par s'entrainer militairement ;
«stratêgias», ce que pratique le général ;
«stratégikës estochasdmen», l'art du général ;
«stratêgikas synetaxamen», les préceptes de la pratique du général. Ce n'est qu'au VIe siècle, dans une oeuvre anonyme byzantine du temps de Justinien le Grand, que nous trouvons des définitions : «Le général [stratêgos] est celui qui pratique la stratégie [stratêgía].» Cet ouvrage donne aussi la définition d'un autre terme qui est utilisé souvent dans le même contexte, celui de la tactique [taktikê], ce qui est définie comme «la science [epistême] qui permet d'organiser et de manoeuvrer en ordre un ensemble d'hommes armés».
Répétons-le : nous ne savons pas si de telles définitions se sont trouvées avant le VIe siècle. Nous trouvons pourtant des auteurs des siècles suivants qui ont mélangé ces termes. Asclepiodote (né entre 130-71 av. J.-C), en écrivant sur la Technë Taktikë au 1er siècle av. J-C. traitait de l'organisation de l'armée, des forces différentes, des ordres, du traitement des chevaux et des éléphants de guerre. Élien le Tacticien (Aelianus Tacticus) traitait pendant le IIe siècle de notre ère plus ou moins de ce que ce que notre anonymus a défini plus tard comme «tactique». Arrien (Lucius Flavius Arrianus, c. 86-160 après J.-C.), un sénateur romain d'origine grecque qui allait devenir gouverneur de la Cappadoce, écrivit un ouvrage avec le titre Technê Taktikê, traitant surtout de la phalange grecque et de son emploi tactique. Il n'utilisa le mot «stratëgía» qu'une fois, curieusement comme synonyme de «phalangarkia» unité de soldats de 4 100 hommes environ. L'empereur byzantin Maurice (empereur de 582 à 602) traitait lui aussi de tactique, mais son ouvrage allait être connu comme Stratêgikón. L'embrouillement de termes se retrouve dans l'ouvrage sur la guerre de Léon VI (empereur de 886 à 912), ouvrage connu comme Taktiká, bien qu'il soit le plus important pour la définition byzantine et moderne, jusqu'au XXe siècle, de la stratégie ! Mais de tels ouvrages ne recevaient leur titre que plus tard, et il est possible que cette confusion de titre soit due à l'ignorance des bibliothécaires chargés plus tard d'inventorier et de ranger les manuscrits auxquels leurs auteurs n'avaient pas donné de titre.

Présentation de l'éditeur

La guerre s'inscrit dans un espace à trois dimensions, politique, instrumentale et opérationnelle. La stratégie vise l'appropriation des moyens aux fins. La fin du politique est la paix, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur, où elle peut être gagnée par l'équilibre ou la conquête : la « grande stratégie » tend à cette fin par des moyens militaires et diplomatiques. La fin des opérations est la victoire, en gagnant ou en ne perdant pas : la stratégie opérationnelle choisit entre l'attaque et la défense pour décider les tactiques et conduire les opérations. La dimension instrumentale porte sur l'outil militaire et ses modes d'emploi : elle exige une réflexion stratégique. Les stratégies politique et opérationnelle relèvent de l'agir, qui vise des objectifs à travers les incertitudes des circonstances. Elles exigent vision, fermeté, prudence. La stratégie instrumentale relève du connaître et vise le général, pour accroître l'efficacité de l'outil militaire. Les penseurs de la stratégie sont donc des praticiens ou des théoriciens. Ce florilège illustre la diversité des conceptions de la stratégie dans ses trois dimensions politique, théorique et opérationnelle.

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