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Pierre Goursat - Paroles - Rassemblées et présentées par Martine Catta Broché – 15 juillet 2011

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Extrait

Extrait de l'avant-propos

En ces premiers temps du IIIe millénaire, l'humanité se cherche comme sans doute, dans l'Histoire, elle ne s'est jamais autant cherchée. On sent bien qu'un monde ancien s'en va, qu'une époque nouvelle commence. Mais dès lors, des questions vitales se posent ou se reposent à nous.

La plus profonde et la plus décisive est celle-ci : est-ce que Dieu s'occupe du monde ? Y a-t-il ce qu'on appelle une Providence ? La voyons-nous à l'oeuvre ? Certes, la Bible en parle. On y lit le déroulement d'une longue histoire. On voit Dieu se former un peuple. Il s'adresse à lui, il lui révèle peu à peu son visage. Puis le Messie vient au sein de ce peuple et la plénitude de la Révélation est donnée. En partant, le Christ envoie son Esprit Saint et fonde l'Église, qui se continue jusqu'à ce jour. Mais actuellement, Dieu se penche-t-il sur le monde ? Si Dieu s'occupe du monde, tout est possible, l'avenir est ouvert, les obstacles les plus graves qui se dressent devant nous peuvent être surmontés. Si Dieu n'est pas avec nous, s'il ne nous aide pas, s'il s'est éloigné, alors le monde va directement à sa perte.

Cette question n'est pas d'ordre purement spéculatif. Elle se pose vraiment. Elle traverse toute la conscience de la société contemporaine. Depuis le milieu du XVIIIe siècle, l'humanité fait un effort considérable pour se construire sans Dieu. Certes, on a avancé considérablement sur le plan technique et scientifique. Mais sur celui des relations entre les hommes, sur le respect de la vie - qui est la chose la plus fondamentale de la société -, sur l'amour entre nous, ce n'est pas loin d'être un désastre. Nous poursuivons un bonheur humain, purement humain, et en réalité nous errons dans la nuit. On en a vu les effets dans les guerres terribles et les génocides du siècle précédent. D'où ce sentiment diffus, mais très réel, qui a été théorisé par des philosophes et même des théologiens : Dieu est un absent. Il n'est pas là. Il n'est plus là. Combien de personnes le pensent ! Nous avons créé un monde d'orphelins.

Dieu a-t-il quelque chose à répondre à cela ? Certainement ! Il s'est nommé lui-même : l'Emmanuel, Dieu-avec-nous. Il a promis à maintes reprises qu'il ne s'éloignerait pas de nous. Ce sont même les derniers mots de Jésus aux apôtres, quand il remonte au Ciel : «Allez donc, de toutes les nations faites des disciples... Et voici que je suis avec vous pour toujours jusqu'à la fin du monde» (Mt 28, 19-20).

Mais si cela est vrai, où le voyons-nous ? Comment se manifeste-t-il ? A cette question, il est possible de répondre car, si l'on est lucide, les constatations ne manquent pas. Dieu se rend présent non seulement par ses sacrements, de manière quotidienne ; mais aussi, souvent, par des renouveaux spirituels qui, tels de grands souffles de vent, traversent l'atmosphère et oxygènent puissamment l'Église et la société. Ces renouveaux sont porteurs de Dieu. Comme le jour de la Pentecôte, ils manifestent l'Esprit Saint qui fait alors les mêmes oeuvres qu'aux origines de l'Église. Celle-ci en est rajeunie, revigorée, et elle est capable de mieux rendre Dieu présent au coeur des hommes.

Biographie de l'auteur

Martine Catta, médecin, est co-fondatrice avec Pierre Goursat de la Communauté Emmanuel. A côté de son activité hospitalière, elle a beaucoup reçu de son expérience de médecin à l'Arche de Jean Vanier. Elle est mariée et mère de trois enfants.

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