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Le Règne de l'homme: Genèse et échec du projet moderne Broché – 26 février 2015

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Format: Broché Achat vérifié
RB propose un tableau de la "modernité" sous la forme d'une enquête conduite en faisant varier les points de vue : maîtrise de la nature, domination de celle-ci, exploitation de la nature et de l'homme; rapports de l'homme à soi, au monde et à Dieu, tous les éléments qui permettent de décrire la variété des situations dans lesquelles "l'homme moderne" s'est jeté lui-même sont présents ici. La méthode employée peut paraître intempérante : au lieu d'articuler une série d'analyses visant à formuler des problèmes, pour les comprendre et jeter un peu de lumière sur eux, l'Auteur soumet son lecteur à un déluge de références, minutieusement vérifiées, "en racontant comment le projet moderne s'organise et court librement à son auto-destruction" (Conclusion, p. 267). On assiste ainsi progressivement à la mise en place de ce que l'auteur appelle la "modernité", qu'il aurait pu appeler une "archéologie des représentations contemporaines". La recherche érudite combine à la fois l'examen lexicologique, la philologie et le contexte littéraire et historique. Rémi Brague a tout lu, depuis Platon, Aristote et Porphyre de Tyr, jusqu'à Francis Bacon, P.G. Woodehouse, Auguste Comte et Dostoïevski, en passant par le Pseudo-Apollonius de Tyane. Ce qui lui permet de trouver des échos de telle attitude, ou de telle analogie, chez tel auteur antique, chez tel philosophe ancien ou moderne. Il donne parfois à lire discrètement des aperçus incongrus (Joseph Pujol, p. 50).Lire la suite ›
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Format: Broché Achat vérifié
Avant cette extinction qui prend peu de temps à la décrire (douze pages seulement), il y a une histoire éloquente des idées qui s’étend sur vingt quatre siècles et qui est exposée en deux cent cinquante pages, complémentées par les références fournies en plus de soixante dix pages.
Plus de six cents intervenants (l’index en témoigne) ont apporté leur pierre à l’édifice dont douze plus notablement, comme (par ordre chronologique), Platon, Aristote, saint Augustin, Francis Bacon, Descartes, Locke, Rousseau, Kant, Fichte, Auguste Comte, Marx et Nietzsche.
Bien qu’il fût considéré comme inachevé, par Habermas et plusieurs autres, dans ce discours grandiose de la modernité, chacun a sa part.
On se demande comment un seul esprit a pu enmmaganiser et ordonner un aussi grand savoir !
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Par Ibrahim Rugova MEMBRE DU CLUB DES TESTEURS le 19 janvier 2016
Format: Broché
ernier volet d’une trilogie consacrée à l’anthropologie, Le Règne de l’homme est un ouvrage fouillé et rigoureux sur l’histoire et l’échec de la Modernité. Et si l’auteur regrette qu’il soit incomplet (« je croyais que je ne réussirais pas à lire le dixième de ce qu’il aurait fallu ; je sais maintenant qu’il s’agissait du centième »), le lecteur, lui, profite largement du savoir encyclopédique du philosophe.

« Le projet moderne comporte deux faces tournées, l’une vers le bas, ce qui est inférieur à l’homme, l’autre vers le haut, ce qui lui est supérieur. » Il s’agit d’abord de soumettre la nature : « Au lieu que ce soit le cosmos qui donne sa mesure à l’homme, c’est l’homme qui doit se créer un habitat à sa mesure. Le sens de l’idée d’ordre change alors radicalement. » C’est ensuite une volonté d’émanciper l’homme « par rapport à tout ce qui se présente […] comme son origine inaccessible : un dieu créateur et/ou législateur, ou une nature que son caractère actif rend divine ».

L’auteur explique comment l’avènement de la Modernité a été préparé puis comment elle s’est déployée, et montre enfin son échec. La pensée moderne s’est attelée à concevoir des choses avant qu’elles existent, ouvrant ainsi le chemin à sa réalisation technique : « L’intention de dominer la nature précède la naissance de la technique qui en permettra la réalisation. » Non sans paradoxes. Elle se base sur ce qu’elle rejette : « Ce que l’on repousse est aussi ce sur quoi on s’appuie.
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