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Voyage au bout de la nuit (Anglais) Poche – 17 novembre 2011

4.4 étoiles sur 5 150 commentaires client

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Poche, 17 novembre 2011

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Roman picaresque, roman d'initiation, Voyage au bout de la nuit, signé Louis-Ferdinand Céline, Louis Destouches de son vrai nom, a été récompensé par le prix Renaudot en 1932. À la suite d'un défilé militaire, Ferdinand Bardamu s'engage dans un régiment. Plongé dans la Grande Guerre, il fait l'expérience de l'horreur et rencontre Robinson, qu'il retrouvera tout au long de ses aventures. Blessé, rapatrié, il vit le conflit depuis l'arrière, partagé entre les conquêtes féminines et les crises de folie. Réformé, il s'embarque pour l'Afrique, travaille dans une compagnie coloniale. Malade, il gagne les États-Unis, rencontre Molly, prostituée au grand cœur à Detroit tandis qu'il est ouvrier à la chaîne. De retour en France, médecin, installé dans un dispensaire de banlieue, il est confronté au tout-venant sordide de la misère, en même temps qu'il rencontre ici et là des êtres sublimes de générosité, de délicatesse infinie, "une gaieté pour l'univers"...
Epopée antimilitariste, anticolonialiste et anticapitaliste, somme de toutes les expériences de l'auteur, Voyage au bout de la nuit est peuplé de pauvres hères brinquebalés dans un monde où l'horreur le dispute à l'absurde. Mais, au bout de cette nuit, le voyage ne manque ni de drôlerie, ni de personnages fringants, de beautés féminines "en route pour l'infini". Texte essentiel de la littérature du XXe siècle, il est émaillé d'aphorismes cinglants, dynamité par des expressions familières, argotiques, et un éclatement de la syntaxe qui a fait la réputation de Céline. --Céline Darner --Ce texte fait référence à l'édition Poche .

Revue de presse

En 1988, pour le lancement de la collection «Futuropolis/Gallimard», Jacques Tardi illustre Voyage au bout de la nuit de Céline, et donne alors naissance à un livre exceptionnel. Nouvelle édition. --Ce texte fait référence à l'édition Relié .

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Format: Poche
Voyage au bout de la nuit. Inutile d'imaginer un parcours initiatique alambiqué vers une lumière salvatrice. Point d'aube ici, c'est " Voyage au fond du trou ", la tête la première. Il faut bien y réfléchir avant de lire le texte, réfléchir à ce qu'on est capable de voir et d'entendre à propos de sa propre misère, de la misère humaine et de ses impasses. Toutes les positions de repli méticuleusement démontées à mesure qu'on les imagine, il ne reste que le vide. Inutile de jeter un coup d'œil au manège lumineux qui étourdit ses foules et d'hurler à l'exagération en espérant quelque écho. Inutile de chercher dans les souvenirs un bonheur cohérent, ce ne sont que des répits saupoudrés : si la forêt est belle de loin, il suffit de s'approcher pour constater qu'il n'y a pas une feuille qui ne soit déchirée, tâchée, parasitée, promise à une pourriture omniprésente, quelques mètres au dessous.
On pourra toujours faire semblant de croire qu'il ne s'agit que de divagations haineuses et ordurières d'un écrivain fasciste et aigri : c'est une généreuse porte de sortie qu'il offre à tous ceux qui préfèrent continuer dans leur monde de carton-pâte. " Voyage au bout de la nuit " est un miroir qui se lit.
La guerre est au commencement, comme le début d'une vie, absurde bien sûr la guerre. Mais ce n'est pas une absurdité académique ou lyrique dont il est question, c'est l'absurdité par la tripe, par la peur, par la lâcheté.
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Par Gwen 1ER COMMENTATEUR DU HALL D'HONNEURTOP 50 COMMENTATEURS le 9 novembre 2009
Format: Poche
Des romans qui font véritablement "avancer" la littérature, il s'en publie peut-être quatre ou cinq par siècle, à tout casser. Le "Voyage" de Céline fut assurément un de ces rares joyaux dont l'éclat ne fait que grandir avec le temps. Faut-il remettre en cause le génie de ce chef-d'oeuvre au prétexte que Céline, par la suite, s'égara idéologiquement? Je ne crois pas. Bien sûr, sa compromission ultérieure avec le nazisme demeure une tache inexcusable et ineffaçable, mais j'ai tendance à évaluer un artiste sur son art, non sur sa biographie. Or l'oeuvre de Céline témoigne d'un incontestable génie.

Sombre, crépusculaire, terrifiant, à l'image du monde et de l'époque qu'il décrit, ce "Voyage au bout de la nuit" est aussi un livre solaire, épiphanique, car il invente un nouveau langage, libéré de tous les carcans, affranchi de tous les académismes. Il crée sur les ruines fumantes de la Grande Guerre une prose furieuse, truculente, iconoclaste, qui déboutonne la grammaire, s'asseoit sur le beau style et introduit par effraction l'oralité dans la littérature. Le "Voyage", c'est le dernier des grands romans picaresques, un peu comme Don Quichotte, en son temps, fut le dernier grand roman de chevalerie. Il y a d'ailleurs du Quichotte en Bardamu, dérisoire silhouette errant dans un monde où il peine à trouver sa place.
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Par Lucien Lemaire TOP 1000 COMMENTATEURSMEMBRE DU CLUB DES TESTEURS le 25 décembre 2015
Format: Poche
2011 aurait dû être l’année Céline, la pensée, ou plutôt la non pensée dominante, le politiquement correct, en a décidé autrement. A la trappe Céline, cet odieux témoin de la part sombre de la France, de la France, que dis-je, de l’Homme. Circulez, il n’y a rien à voir, rien à comprendre.

Céline éructe, Céline vomit, mais il éructe avec génie. Il vomit le spectacle d’une civilisation en perdition. Une civilisation qui ne sait même plus se regarder en face. La civilisation des « derniers hommes ».

A la trappe, exit, le plus grand écrivain du XXème siècle avec Proust ! Notre société libérale avancée, pourtant experte en barbarie et autres turpitudes, refuse de sonder la blessure.

C’est le rôle de l’artiste de nous plonger au cœur de l’Etre jusque dans son oubli et dans ses avatars les plus sombres. C’est pourtant la voix des enfers qui nous parle, celle de la marchandisation générale où tout se gère, s’évalue, se quantifie !

L’Homme est lourd dit Céline après Nietzsche

Comment s’étonner dès lors que ce qui est dénié au langage fasse retour dans le réel pour paraphraser Lacan. Comment s’étonner que les victimes d’hier deviennent les bourreaux d’aujourd’hui, comment s’étonner, que de la Serbie au Rwanda, du Cambodge à la Palestine, la même haine fasse retour !

Car Il n’y a pire traitement que de refuser de débrider la plaie : elle suppure en silence et finit en septicémie.
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