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Le goût de la danse Poche – 21 février 2008


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Extrait

Extrait de l'introduction :

La danse est l'art premier par excellence, éphémère, passager, impalpable, le plus physique, le plus intime et personnel des arts puisqu'il exige le concours de tout le corps - notre corps, la seule chose qui nous appartienne en propre... Un art vieux comme le monde comme en témoignent les représentations sur les parois des grottes dès la préhistoire, puis sur les murs des temples, sur les vases et les amphores, dans les bas-reliefs et les sculptures. L'art le plus émouvant aussi, car il touche à l'enchantement du sensible, à l'essence du divin, au surnaturel, au Mystère, aux forces de la Nature et à notre nature. La danse est énergie, flamme et souffle, séduction et possession, extase et ravissement... «Le cortège, flamboyant de vie, des fous de Dionysos», comme l'écrivit Friedrich Nietzsche.
Explorer l'univers de la danse par le truchement des textes, donc... Lorsqu'on n'est pas danseur, les mots pour la décrire peuvent paraître bien désincarnés et couleur de muraille. La Danse ? «Une poésie générale de l'action des êtres vivants», concluait Paul Valéry dans une tentative désespérée d'approche philosophique. Voir aussi l'exquise abstraction d'un Mallarmé déclarant «la danse est toujours une fausse tonalité. Il n'y a pas de durée close d'un spectacle».
La danse a mille visages selon le lieu où elle s'exprime, l'endroit d'où on la regarde, qu'elle soit folklorique ou traditionnelle, classique ou contemporaine. Elle est le fruit de métissages, prend des formes variées, répond à de multiples fonctions. En Occident la danse est davantage divertissement et langage esthétique alors que dans d'autres parties du monde elle est au coeur du rituel et l'expression d'une communication directe avec le sacré.
La première partie de ces extraits privilégie la vision des écrivains et propose une promenade tous azimuts à travers des voix qui, chacune, ont trouvé leurs mots et leur musique pour dire la danse et ses singularités, la danse et ses émois, ses exigences et ses plaisirs. Nous passerons ainsi de la tension d'un extrait de Nietzsche au gothique précieux de Karen Blixen; de la langue sensuelle et réaliste de Flaubert à celle, lumineuse, d'un Colum McCann se glissant dans la peau de Noureïev...
La seconde partie évoque le bal et l'imaginaire de la fête. Événement mondain par excellence, théâtre des intrigues politiques comme des passions personnelles, lieu de l'élégance et de la vulgarité, le bal s'inscrit au coeur du romanesque, dans la littérature comme dans la vie. Mais, au-delà de la magie, le bal est aussi, tout au long de son histoire - depuis les bals d'apparat et bals de cour jusqu'aux bals populaires - le lieu où le monde se montre. Reflet de la société, il dévoile les moeurs et révèle les codes de bienséance propres à chaque époque et à chaque milieu, révèle l'identité d'un peuple. Madame de La Fayette, Delphine de Girardin, Verlaine, Tolstoï, Lampedusa nous en peignent les motifs. Dans les scènes décrites par Merce Rodoreda, la Catalane, et Margaret Mitchell, l'Américaine, on entend battre le coeur des femmes; Francis Carco exalte le caractère libre et joyeux du musette tandis que Jacques Prévert évoque avec nostalgie le temps de l'insouciance.

Revue de presse

Du ballet classique au bal populaire, du menuet aux Ballets russes, des entrechats aux recherches chorégraphiques les plus avant-gardistes, balade en compagnie de Flaubert, Karen Blixen, Thomas Mann, Marie Nimier, Nijinski, Pina Bausch et bien d'autres...

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