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L'Inscription corporelle de l'esprit: Sciences cognitives et expérience humaine Poche – 2 mars 2017
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L’inscription corporelle de l’esprit
Depuis son émergence en Occident, la science s’est construite en rupture avec l’expérience humaine. Cette « coupure épistémologique » est à l’origine du schisme entre la science et la philosophie. Or, aujourd’hui, la première s’attaque à ce domaine qu’elle avait concédé à la seconde : l’esprit. Ce livre montre que, par leurs avancées, les sciences cognitives déconstruisent la conception classique du sujet léguée par la philosophie. Mais le neuro-réductionnisme qu’elles lui substituent aboutit à une nouvelle séparation entre cognition et conscience. En intégrant la philosophie bouddhique à la perspective neurobiologique, cet ouvrage propose un cadre d’analyse permettant d’appréhender l’intelligence incarnée.
Francisco Varela (1946-2001)
Neurobiologiste et philosophe de renom, il fut directeur de recherche au CNRS.
Evan Thompson
Philosophe, il est professeur à l’Université de Colombie-Britannique (Vancouver).
Eleanor Rosch
Psychologue, elle est professeur à l’Université de Californie (Berkeley).
Traduit de l’anglais
par Véronique Havelange
- Nombre de pages de l'édition imprimée464 pages
- LangueFrançais
- ÉditeurPOINTS
- Date de publication2 mars 2017
- Dimensions10.9 x 5 x 17.8 cm
- ISBN-102757867180
- ISBN-13978-2757867181
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Commenté en France le 21 février 2015
Il est rare de trouver un ouvrage aussi explicite et qui illustre la rencontre entre les sciences cognitives et l'expérience humaine...
> De l'histoire (les travaux de Merleau-Ponty sur la phénoménologie, l'évolution des sciences cognitives avec le modèle computationnel de l'esprit, le modèle connexionniste et enfin l'enaction),
> Des analogies très intéressantes (la perception des couleurs, la théorie de l'évolution),
> La présentation de l'avénement codépendant, avec un développement sur la roue du Karma... nous y retrouvons aussi de grandes similitudes avec la pensée chinoise, présentée notamment dans l'ouvrage de François JULLIEN (1992) "La propension des choses"
Ce voyage, raconté effectivement avec des mots de tous les jours, débouche sur la Voie Moyenne...
Cet ouvrage, majeur, sera utile à tous ceux qui souhaiteront dérouler un continuum dans l'évolution des Sciences Cognitives et ainsi mieux comprendre les fondements des Thérapies Cognitives et Comportementales et/ou du Coaching Cognitif et Comportemental...
A noter que les PNListes pourront mieux comprendre, à la lecture de cet ouvrage, les fondements de la PNL qui s'articulent sur le modèle computationnel des sciences cognitives... et ainsi, développer sur la base d'une approche "enacté" de nouveau modèle d'intervention...
Au plaisir...
Une pensée et un grand "Merci" à vous, Monsieur Francisco VARELA...
> De l'histoire (les travaux de Merleau-Ponty sur la phénoménologie, l'évolution des sciences cognitives avec le modèle computationnel de l'esprit, le modèle connexionniste et enfin l'enaction),
> Des analogies très intéressantes (la perception des couleurs, la théorie de l'évolution),
> La présentation de l'avénement codépendant, avec un développement sur la roue du Karma... nous y retrouvons aussi de grandes similitudes avec la pensée chinoise, présentée notamment dans l'ouvrage de François JULLIEN (1992) "La propension des choses"
Ce voyage, raconté effectivement avec des mots de tous les jours, débouche sur la Voie Moyenne...
Cet ouvrage, majeur, sera utile à tous ceux qui souhaiteront dérouler un continuum dans l'évolution des Sciences Cognitives et ainsi mieux comprendre les fondements des Thérapies Cognitives et Comportementales et/ou du Coaching Cognitif et Comportemental...
A noter que les PNListes pourront mieux comprendre, à la lecture de cet ouvrage, les fondements de la PNL qui s'articulent sur le modèle computationnel des sciences cognitives... et ainsi, développer sur la base d'une approche "enacté" de nouveau modèle d'intervention...
Au plaisir...
Une pensée et un grand "Merci" à vous, Monsieur Francisco VARELA...
Commenté en France le 27 décembre 2019
C est un plaisir de lire ce livre et le lien qu'il fait avec l'expérience de la méditation bouddhiste.
Commenté en France le 23 mai 2020
Passionnant et stimulant. Ce livre intéressea tous ceux qui ont affaire aux disciplines cognitives.
Commenté en France le 18 avril 2015
Une culture immense et une langue simple et claire, F. Varela était non seulement un grand scientifique, mais un honnête homme, un passeur entre les cultures. L'auteur quitte le cadre intellectuel de sa culture, pour entrer et adopter celui d'une autre culture très différente. Bravo.
Commenté en France le 24 mars 2020
Une grande révélation, intéressant et écriture fluide.
Commenté en France le 28 octobre 2018
....mais incontestablement intéressant !
Commenté en France le 1 septembre 2012
En français de tous les jours, ça donnerait :
Dans ce livre il est question de la science qui s'intéresse au rapport entre le comportement (l'expérience) et le cerveau mais qui est susceptible de rater le lien subtil entre la conscience et la liberté (autonomie) si elle considère le corps comme une machine avec un ordinateur à la place du cerveau. Le point central du livre étant la capacité d'improvisation des organismes vivant dans leurs interaction avec leur environnement (l'énaction). Cette capacité d'improvisation est susceptible d'être humainement développé de manière positive grâce à la méditation. Il existe de nombreuses traditions qui sont toujours vivantes et qui ont développé différentes techniques de méditation. L'arrière plan philosophique de ces traditions (Karma, non-moi) semble s'accorder avec les derniers développements de la recherche scientifique sans qu'il y ait pour autant un consensus sur ces questions.
Les nombreux passages qui concernent les ponts possibles entre phénoménologie, philosophie analytique, neurobiologie et bouddhisme sont passionnants. Les passages qui concernent les questions d'épistémologie (histoire des sciences) ainsi que les passages plus démonstratifs avec analyse d'un exemple sont naturellement plus difficiles à lire.
Dans ce livre il est question de la science qui s'intéresse au rapport entre le comportement (l'expérience) et le cerveau mais qui est susceptible de rater le lien subtil entre la conscience et la liberté (autonomie) si elle considère le corps comme une machine avec un ordinateur à la place du cerveau. Le point central du livre étant la capacité d'improvisation des organismes vivant dans leurs interaction avec leur environnement (l'énaction). Cette capacité d'improvisation est susceptible d'être humainement développé de manière positive grâce à la méditation. Il existe de nombreuses traditions qui sont toujours vivantes et qui ont développé différentes techniques de méditation. L'arrière plan philosophique de ces traditions (Karma, non-moi) semble s'accorder avec les derniers développements de la recherche scientifique sans qu'il y ait pour autant un consensus sur ces questions.
Les nombreux passages qui concernent les ponts possibles entre phénoménologie, philosophie analytique, neurobiologie et bouddhisme sont passionnants. Les passages qui concernent les questions d'épistémologie (histoire des sciences) ainsi que les passages plus démonstratifs avec analyse d'un exemple sont naturellement plus difficiles à lire.
Commenté en France le 9 novembre 2012
F Varela était une immense pointure dans son domaine. On peut donc déjà savoir d'office que c'est une référence.
Moi qui suis (qui essaie) d'être bouddhiste, c'est une très grande satisfaction de lire un livre d'une telle richesse, écrit par un expert mondialement reconnu, jetant des ponts entre "sciences extérieures" ("étude à la troisième personne"), les sciences occidentales, ET "sciences intérieures" ("étude à la première personne"), les sciences orientales en l'occurence ici le bouddhisme. Car le bouddhisme est une SCIENCE, extrêmement précise, pointue, dont les principes d'investigation et d'expérimentation sont très proches des sciences occidentales. On ne parle donc pas de philosophie abstraite ou de recherche farfelue, le bouddhisme est bien une "science" à proprement parler. Et une science riche de 2500 ans d'histoire et de vérifications/remise en question de ses préceptes par un nombre incalculable de "chercheurs", une science, le temps passant je m'en rends de plus en plus compte, d'une connaissance des mécanismes et de la nature de l'esprit humain d'une profondeur inégalée.
En bref, peu auront certainement conscience de l'importance crutiale du rapprochement entre ces deux sciences, plus que de débats théoriques ou philosophiques il s'agit, pour peu que les êtres en prennent conscience, d'une croisée des chemins qui dans un futur proche ou lointain peut avoir des répercussions fondamentales sur nos vie. Et c'est bien la réalité. Car l'auteur traite ici de la chose la plus fondamentale dans la vie d'un individu sans même que celui-ci s'en rende compte: ce sentiment de "moi", "je" suis. Une analyse profonde de ces principes revient, d'après tous les Sages qui ont expérimenté cette voie, à remettre totalement en cause notre façon de vivre notre existence.
Moi qui suis (qui essaie) d'être bouddhiste, c'est une très grande satisfaction de lire un livre d'une telle richesse, écrit par un expert mondialement reconnu, jetant des ponts entre "sciences extérieures" ("étude à la troisième personne"), les sciences occidentales, ET "sciences intérieures" ("étude à la première personne"), les sciences orientales en l'occurence ici le bouddhisme. Car le bouddhisme est une SCIENCE, extrêmement précise, pointue, dont les principes d'investigation et d'expérimentation sont très proches des sciences occidentales. On ne parle donc pas de philosophie abstraite ou de recherche farfelue, le bouddhisme est bien une "science" à proprement parler. Et une science riche de 2500 ans d'histoire et de vérifications/remise en question de ses préceptes par un nombre incalculable de "chercheurs", une science, le temps passant je m'en rends de plus en plus compte, d'une connaissance des mécanismes et de la nature de l'esprit humain d'une profondeur inégalée.
En bref, peu auront certainement conscience de l'importance crutiale du rapprochement entre ces deux sciences, plus que de débats théoriques ou philosophiques il s'agit, pour peu que les êtres en prennent conscience, d'une croisée des chemins qui dans un futur proche ou lointain peut avoir des répercussions fondamentales sur nos vie. Et c'est bien la réalité. Car l'auteur traite ici de la chose la plus fondamentale dans la vie d'un individu sans même que celui-ci s'en rende compte: ce sentiment de "moi", "je" suis. Une analyse profonde de ces principes revient, d'après tous les Sages qui ont expérimenté cette voie, à remettre totalement en cause notre façon de vivre notre existence.
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5,0 sur 5 étoiles
Très belle expérience ...
Commenté au Canada le 28 septembre 2023
Livre correspondant bien à la description. Livraison ultra-rapide ! Je recommande +++++ Merci
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