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Le passage à l'écriture : Mutation culturelle et devenir des savoirs dans une société de l'oralité Broché – 21 janvier 2010

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Description du produit

Présentation de l'éditeur

Le passage à l'écriture interpelle la communauté intellectuelle postmoderne autour d'un important sujet scientifique, épistémologique et politique. Il s'agit ici essentiellement d'un travail de synthèse et de mise en perspective sur la grande question des rapports entre " rationalité scientifique " et " savoirs endogènes ". L'auteur, en renouant des fils dispersés et en mobilisant un très grand nombre de travaux bien maîtrisés et toujours limpidement exposés, produit une " plus-value de problématisation ". Sans jamais effacer les différences entre les savoirs liés aux traditions orales, des savoirs scientifiques impliquant l'instrumentation écrite. Geoffroy Botoyiyê nous contraint à abandonner les dichotomies tranchées liées à l'idée très ethnocentrée de " grand partage ". Il s'appuie sur l'oeuvre de l'anthropologue Jack Goody et sa théorie de la " littératie ". Ni la distinction entre mentalités logique et prélogique, ni l'approche de Lévi-Strauss en terme de " pensée sauvage " et de " science concrète ", ne résistent à l'examen de l'écriture comme technologie intellectuelle. Le développement de la science est d'abord lié aux potentialités de l'outil scripturaire. Vu sous ce jour, le " miracle grec ", aube soudaine de la Raison, apparaît comme le fruit d'une histoire bien plus complexe qui s'enracine autant dans Sumer que dans l'Egypte ancienne. Croisant anthropologie, généalogie des sciences et épistémologie, ce texte de qualité apporte une contribution éclairante à la question même de " l'identité occidentale " construite autour d'une idée de supériorité rationnelle, et nous livre l'état d'un problème crucial dans la conjoncture du monde.

Biographie de l'auteur

Geoffroy Botoyiyê, est docteur de l'université de Nantes. Issu des universités nationales du Bénin et de Côte d'Ivoire, il enseigne à partir de 1994 la philosophie et l'histoire des sciences à l'université d'Abomey-Calavi. Hébergé depuis 2005 à la Maison des sciences de l'homme Ange Guépin, il est membre du Centre nantais de sociologie, du Centre François Viète et mène une vie d'enseignant-chercheur partagée entre la France et le Bénin.

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