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À travers quelques versets de l'évangile de Marc, l'enseignant Juif orthodoxe Daniel Boyarin montre que toutes les idées des évangiles considérées aujourd'hui "inventions chrétiennes" ne sont pas si nouvelles car elles existaient déjà chez les Juifs de son temps.
Certains Juifs attendaient un messie à la fois homme et de nature divine (Daniel chapitre 7 et Similitudes d'Hénoch), qui devait souffrir et mourir pour la rédemption du peuple (Isaïe 53).
Jésus, Juif parmi les Juifs de son temps, n'a fait que donner vie au personnage attendu.
En s'appelant lui-même Fils de l'homme, il affirmait sa nature divine conformément à Daniel chapitre 7 et aux Similitudes d'Hénoch.

Pour les Juifs de son époque, la question a été : est-ce que ce charpentier de Nazareth est celui que nous attendons ?
Certains avaient de bonnes raisons de répondre OUI, tandis que d'autres ont répondu NON, ce qui n'est pas étonnant.

Livre passionnant, facile à lire, qui nourrira le dialogue Juifs-Chrétiens pour longtemps.
22 commentaires| 13 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 3 janvier 2014
Le Christ juif est une tentative de synthèse des travaux de recherche de D. Boyarin sur l'émergence du christianisme. A l'encontre de beaucoup d'idées reçues, avec courage et lucidité, l'auteur démonte avec finesse voire humour bien des obstacles qui jalonnent les relations chrétiens et juifs. Nul doute qu'il soit ainsi l'initiateur d'une approche fructueuse sur la façon de voir qui pouvait bien être Jésus pour ses contemporains. Paradoxalement, l'évangile de Marc, classiquement réputé tourné vers les nouveaux convertis, lui sert de base pour démontrer le caractère traditionaliste de Jésus. Un futur classique.
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le 24 octobre 2013
Livre extrêmement intéressant et qui montre que les juifs d'aujourd'hui portent un intérêt croissant à Jésus et à sa Messianité (utilisation du mot Christ traduction grecque de l'hébreu Massiah)
Il montre aussi les racines profondément juives du Nouveau testament ce que beaucoup de Chrétiens oublient. Pour eux tout commence à Bethléem , un peu comme certains républicains qui voient commencer la France en 1789
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le 29 mai 2015
Facile à lire et intéressant. L'auteur fait preuve de pédagogie et d'humour. Le traducteur, père jésuite, a fait un travail sérieux. Voici donc un livre sérieux qui aborde les origines juives de Jésus et son comportement par rapport aux lois des hébreux.
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le 20 mars 2016
L'analyse est originale mais très pertinente et ouvre à des réflexions très utiles sur les rapports entre judaïsme et christianisme : après tout, le second ne serait pas "une secte qui a réussi" du premier, mais un de ses courants authentiques ensuite artificiellement (et arbitrairement ?) séparé. La forme n'est pas à la hauteur du contenu : beaucoup de redites, mais ce n'est pas le plus important.
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le 14 avril 2014
L'hypothèse de Jésus Christ juif ne fait plus de doute, mais l'interprétation de son arrivée et se son action dans des textes de la Bible et apocryphes peut être contestable. Toujours très intéressant de comprendre combien les rapports étroits des premiers chrétiens avec les judéens.
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le 6 janvier 2016
Permet de remettre les choses à leur place. On en ressort avec plus d'humilité et un regard nouveau sur les sources de la foi "chrétienne" qui n'est en réalité dans sa Vérité q'une religion authentiquement juive :-). A conseiller à tout chrétien.
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le 4 avril 2015
Daniel BOYARIM, rabbin orthodoxe américain, nous met en prise avec la judéité de Jésus au confluent de deux traditions juives, celles des prophètes Daniel et Ezequiel....................la convergence de la théophanie (un Dieu devenu homme )et de l'apothéose (un homme devenu Dieu).
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le 29 mai 2016
Est-ce de Jésus ou de son frère Jacques dont il s'agit ? Daniel Boyarin nous invité a nous poser la question. Si Rome n'avait pas détruit Jérusalem le christianisme de Jacques, le frère de Jésus, se serait peut-être imposé face a celui de Pierre qui ose baptiser un non circoncis, puis de Paul qui ouvre la voie de l'universel a l'occident.
Et le Christ a cessé d’être juif pendant des siècles, pour nous chrétiens. Il est bon que Daniel Boyarin corrige notre vision décalée.
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le 21 octobre 2013
Point de vue inattendu sur le Messie attendu par les juifs... et, par voie de conséquence, sur Jésus de Nazareth. Convient aux croyants des religions du Livre.
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