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Un livre capital, à lire AVANT de se lancer dans la lecture de tout ouvrage sur l'un ou l'autre aspect de la culture de l'Inde ancienne (bouddhisme, ayurveda, yoga, histoire de l'art, grandes épopées comme le Mahabarata, etc).

En effet, Mr Angot donne ici des clefs fondamentales pour mieux saisir l'Inde classique telle qu'ELLE se pensait et voyait le monde. Chapitre après chapitre, j'ai réalisé combien trop d'auteurs occidentaux de livres sur le bouddhisme, le yoga, voire l'hindouisme, ont appliqué une grille de lecture résolument occidentale sur une culture radicalement différente, ne fût ce que dans sa manière de concevoir l'espace et le temps. Rares sont ceux d'ailleurs qui, comme Mr Angot, ont accès aux textes originaux (ou du moins leur version écrite, puisqu'ils étaient d'abord oraux), en sanskrit, et se sont sérieusement penchés sur l'Inde classique.

Ce livre me semble accessible pour une première découverte approfondie de l'Inde classique, même s'il n'est pas toujours facile.
Mr Angot prend soin de définir les mots-clefs tels que dharma, veda ou brahman. Les termes sanskrits sont suivis d'une traduction/explication... mais elle ne se répète pas toujours, d'où l'importance de lire le livre depuis le début, même si l'éditeur de cette collection essaie de la rendre également accessible à une lecture thématique.

Je recommande vivement de lire de toute façon les premiers chapitres, consacrés à l'espace indien et à l'histoire (ou plutôt à l'absence d'intérêt de l'Inde classique pour l'histoire comme nous la concevons). De là découlent aussi bien l'absence de volonté de marquer des frontières ou la fondation d'une ville, que de conserver des archives. L'ouvrage commence d'une manière si simple qu'elle est magistrale : l'auteur "lit" systématiquement une carte de l'Inde, expliquant d'emblée comment la géographie, les grands fleuves, les chaines montagneuses, les moussons ont marqué la manière dont l'Inde classique de SE voyait (notion d'orients par exemple).

Mais lisez tout! Chaque chapitre est une mine d'informations essentielles! On y traite de l'importance capitale de la relation entre les éléments d'un ensemble (rapports hommes-dieux, rapports entre castes, rapports familiaux, rapport entre vie sociale et retraite ascétique, entre le vide et le plein, le pur et l'impur) alors que notre culture donne aux éléments constituants eux-mêmes une plus grande importance. On y découvre de manière assez approfondie le rôle capital du sanskrit, de la manière dont ceux qui l'employaient le considéraient, de son rapport aux autres langues indiennes, dans la littérature par exemple, et de l'impact que son étude approfondie par des générations de grammairiens et phonéticiens indiens a eu sur l'ensemble des sciences et savoirs de cette civilisation.

Très instructif aussi, le chapitre sur la religion. On y voit ses grandes étapes (époque védique, époque brahmanique, hindouisme plus moderne). L'auteur, montrant fréquemment les limites de ce que l'on peut tenir pour sûr, cite et situe clairement les textes principaux, les grandes divinités et leur évolution dans le temps, les différences, voire les oppositions, dans la conception de la vie et du monde entre ce que semblent révéler les textes des vedas d'une religiosité assez mal connue dans ses pratiques et ce que prônent les textes et commentaires plus tardifs des brahmanes.
Mr Angot propose fréquemment des petits rappels permettant au lecteur de retrouver, thème après thème, la manière dont les mêmes éléments-clefs de cette civilisation ont coloré tous les aspects de la vie. Les derniers chapitres traitent des arts (sculpture, peinture, architecture) et de la vie quotidienne (statut et rôle de la femme, âges de la vie, les loisirs, la magie, l'astrologie, parures...). Les grands noms de l'Inde classique (rois, penseurs, voyageurs-chroniqueurs) font l'objet de brèves notices dans une section biographique finale bien utile, suivie d'une précieuse liste bibliographique commentée par l'auteur et d'un index.
11 commentaire| 37 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 13 octobre 2002
Un livre indispensable pour comprendre la civilisation indienne classique. A la fois très sérieux, érudit, et dans le même temps vraiment accessible à tous...Bref, un excellent ouvrage de vulgarisation, comme il en existe peu. Bravo ! A lire absolument.
0Commentaire| 29 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 13 octobre 2012
Lecture vraiment très intéressante qui permet d'avoir une approche rapide et vraiment bonne de la civilisation indienne. Très utile car sans cet ouvrage de référence beaucoup de choses resteraient vraiment confuses. En effet, la civilisation indienne n'est pas du tout facile à bien comprendre car tout s'y mélange à travers les siècles et les millénaires, ce qui était blanc devient quelques siècles plus tard noir. Quand une chose représente tout et son contraire, cet ouvrage est indispensable à qui veut comprendre l'imbroglio indien.
0Commentaire| 4 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 30 novembre 2013
Une approche parfois très percutante (ex: analyses sur l'espace et le temps) pour un livre qui se laisse lire, somme toute, au gré de vos envies (les entrées sont relativement indépendantes les unes des autres). Certes, comme le disent d'autres lecteurs, la mise en page est dense et peu aérée, mais c'est le prix d'une relative légèreté (en poids et aussi en plaisir de lecture). L'érudition de l'auteur est toujours éclairante, jamais étouffante. L'Inde devient à la fois plus lointaine (car on mesure mieux son ignorance de départ) et plus proche. Enfin, Michel Angot parle vrai et n'essaie jamais d'embellir (ex: analyses sur le rapport au féminin). Bref, une lecture hautement recommandée !
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Voilà un livre très riche qui permet d'entrer dans le monde, si différent du notre et si différent de nos représentations, de l'inde classique. Mais la lecture en est rendue difficile d'une part par un style pas toujours léger et d'autre part, par une mise en page irrespirable et brouillonne. L'iconographie pauvre et peu contextualisée ne suffit pas à apporter de la clarté.

Des lignes blanches, des tableaux de synthèse aérés (je pense par exemple à l'organisation des textes védiques), de la couleur, le recours aux paragraphes, aux puces...auraient apporté, à peu de frais, un confort de lecture permettant de se concentrer sur le fond.Et, puis, il manque cruellement un index et un dictionnaire des mots sanscrits utilisés obligeant à un effort de mémoire particulièrement inconfortable!

Plus, donc, un problème de forme que de fond...
33 commentaires| 2 personnes ont trouvé cela utile. Ce commentaire vous a-t-il été utile ?OuiNonSignaler un abus
le 15 février 2013
J'ai été assez déçu par l'approche. Je m'intéresse à l'Inde et à l'hindouisme depuis de nombreuses années, ce livre est à déconseiller à ceux qui souhaitent une première approche de l'Inde classique, ils n'en seront que rebutés.
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