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La simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance Broché – 4 février 2010

4.3 étoiles sur 5 6 commentaires client

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Présentation de l'éditeur

Longtemps les gauches se sont crues en pays de cocagne : il fallait toujours faire croître le gâteau (PIB) avant de pouvoir le répartir plus équitablement. Il est maintenant évident qu'il n'est pas possible d'avoir une croissance infinie dans un monde fini. L'enjeu est donc d'apprendre à vivre beaucoup mieux avec beaucoup moins. Apprenons à devenir des "partageux"! Paul Ariès pulvérise avec brio les idéologies du progrès et de la croissance qui continuent à coloniser notre imaginaire. À partir d'une (re)lecture systématique de tous les courants des gauches (socialiste utopique, libertaire, chrétien, marxiste officiel et hétérodoxe), il revient sur le combat qui oppose depuis deux siècles gauches productiviste et antiproductiviste. L'effondrement environnemental peut être une chance pour inventer une gauche antiproductiviste et optimiste. Il montre également comment l'histoire sociale a été truquée: les milieux populaires ont toujours été antiproductivistes. L'enjeu est de réinventer l'avenir autour de l'idée de gratuité. Pourquoi payer son eau le même prix pour faire son ménage et remplir sa piscine privée? Pourquoi payer son énergie le même prix pour une consommation normale et un gaspillage?

Biographie de l'auteur

Paul Ariès est militant écologiste. Il est rédacteur du journal La Décroissance et dirige le journal Le Sarkophage. Il a organisé plusieurs Contre-Grenelle de l'Environnement.

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Meilleurs commentaires des clients

Format: Broché Achat vérifié
Ce livre est plutôt théorique que pratique : beaucoup de blablah sur ce qui pourrait mettre actuellement notre société en péril : techno-science, post-humanisme, capitalisme de masse etc... tout cela est intéressant, certes mais...
L'auteur se fait un gros trip sur Marx pendant une bonne partie du livre, ce qui, à moins de connaitre Marx et sa littérature sur le bout des doigts, s'avère assez ennuyeux. Le livre a beaucoup de connotations assez politiques, on analyse la gauche et ce qu'elle aurait pu devenir avant de revenir tantôt à droite...
La dernière partie avait l'air prometteuse, en parlant de la gratuité et des solutions pour vivre simplement, mais je trouve cette partie sous-développée par rapport au reste du livre, dommage, c'était surtout des idées que je cherchais, je suis déjà convaincue, je n'avais pas besoin que l'on me prêche la décroissance d'avantage, quoique le coté manifeste peut apporter de bons arguments supplémentaires pour faire réfléchir...
Si vous voulez vraiment quelque chose de clair et de concis à lire, essayez plutôt Serge Latouche, on est un cran au dessus de M. P. Ariès niveau qualité de l'écriture cela dit.
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Format: Poche
J'ai lu le dernier livre de Paul Ariès "Le socialisme gourmand" juste après une conférence qu'il a tenu à Fontaine (Isère). Cela m'incite à mettre un commentaire sur son livre précédant "La simplicité volontaire contre le mythe de l'abondance" (que j'avais lu dans sa toute première édition, pas celle réactualisée). Il serait dommage que son nouveau livre empêche les lecteurs de lire "la Simplicité volontaire" car ces deux titres sont totalement complémentaires. Je crois même qu'on ne comprend vraiment (enfin moi...) son "socialisme gourmand" que si on connait déjà "la simplicité volontaire". Il fallait sans doute passer par cette approche plus théorique de "la simplicité volontaire" pour arriver à des propositions concrètes et gourmandes du Socialisme gourmand, il fallait sans doute faire le détour (parfois très critique) par les grands auteurs de la gauche pour parler de socialisme gourmand. La simplicité volontaire est pour moi un livre auquel on revient souvent pour la précision des informations et des thèses, le socialisme gourmand est un livre qui donne envie de se lever, de bouger, de vivre pleinement.
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Par Bronius le 3 juillet 2012
Format: Poche Achat vérifié
Ce livre, très structuré et très complet nous amène à une prise de conscience sur le fait même de la "croissance", après laquel nous courons éperdument. Dans un monde fini, la croissance ne peut être infini et il en va de notre survie de comprendre cela.
Beaucoup de sources philosphiques, mais ça reste facile à lire, ce n'est pas rébharbatif du tout.
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